、不烟、不酒、不纳妾、不奢侈、不做有害社会、有害社会团体的事。共存社分社员、社友。社员中有自由支配的银钱财产，“应统捐入”；不能捐入，“须向总务股经济干事报账，申明理由”；社员中无自由支配银钱财产的，“应尽量多捐，至少每年三元”，有困难的，“亦得申明理由减免”。完全为团体服务的社员，其最低限度生活费用由团体供给。社友没有向团体捐入银钱财产的义务，但有选举权，不能介绍其他人为社员或社友。无论是社员或社友，都必须填写志愿加入申请书，接到申请志愿书方可[注: 方可，字东曙，1984年生于武汉侏儒山，自幼研习书法及篆刻。13岁即在《湖北日报》、《书法报》、《湖北文艺指导》发表作品。]入社。
共存社有一些显著特点：第一，“组织严密，俨然一国家”。第二，分社友社员，旨在“使人入社不致因社友有不健全而失败了社务”。第三，注重道德品质修养，提倡人格互信。
综上所述，共存社宗旨明确，组织纪律严密，实行民主选举，注重健全人格的培养。它虽然名称未称共产党，不能称之为共产党组织，但从其宗旨和主义及组织原则等方面看，它又的确是一个具有共产主义性质的革命团体。因此，认为恽代英、林育南等在中国共产党成立以前，“也在独立开展建党活动”的立论是正确的，也是立得住的。共存社的成立具有重大的历史意义。西方和港台的一些中共党史“专家”，曾极力鼓吹历史虚无主义。他们认为，20世纪20年代初，中国不具备成立共产党的历史条件。中国共产党的成立，是“舶来品”，是从苏俄[注: 苏俄 苏俄Soviet Russia1917年11月7日俄国十月革命之后直到1922年12月30日苏维埃社会主义共和国联盟（苏联）成立之前，俄国的名称为苏维埃俄罗斯社会主义联邦共和国，简称苏俄。]“移植”来的等等。共存社的成立有力地证明，中国共产党的成立，是马克思主义与中国工人运动相结合的产物，是当时历史发展的必然结果，它表明即使没有共产国际与苏俄的帮助，中国迟早也要建立无产阶级政党；当然，共产国际与苏俄的帮助，的确加速了中国共产党成立的历史进程。这些都是历史证明了的不争事实。
共存社成立不久，恽代英、林育南、林育英[注:
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