用户名: 密码:
会员中心 在线投稿
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史图片 | 文化 |
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 文化 >> 国学文化 >> 正文
当“亲历者”遭遇“追寻…
说说有正本《红楼梦》—…
书法的本质是不是艺术?…
“蓝痴”吴元新:读《蓝…
来新夏:读《浙江历史大…
经学视野中的理学研究—…
老舍在英国:帮朋友翻译…
严歌苓谈《金陵十三钗》
灵魂的“拷问”:读《忠…
心怀国家民族的大情怀—…
最新热门    
 
深读《金瓶梅》:谈谈西门庆的官商一体化思想

时间:2011-09-04 10:42:02  来源:不详
部分权力为己所用,但他们仍然处在这种权力的控制之下,没有最后的安全。如果想要获得根本的改变,就必须使自己融入国家的政治体制[注: 政治体制是指政权结构的组织形式及相关法律和制度,简称政体。政体一般指一个国家政府的组织结构和管理体制,在不同的历史时期,不同的国家和地域,政治体制都不尽相同。]之中,实现官商一体化。

达成官商一体化的最简单最直接的方法,是花钱买官。在《金瓶梅》的故事中,西门庆因为给权臣蔡太师奉献巨量财货,从他那里得到一个五品衔的“提刑副使”官职,而跻身官场。但这是小说的写法,显得比较粗糙。

从明中叶以后实际的政治制度[注: 政治制度politicalinstitution 定义政治制度是指在特定社会中,统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的总和。]来看,商人是可以捐银得官的。但这种官职通常只是虚衔,表明一种进入国家政治体制的身份,并不掌握实际权力。西门庆感慨自己是“西班出身”即属于武职,而明代的体制中文官的地位高于武职,因而不能满足。但这仍然不是精确的表达。放在真实的社会背景下看,西门庆的情况,属于“捐官”虚职,所谓“虽有兴头,却没十分尊重”,应该是针对这种情况而发的。所以说,买官仍然有缺陷,不能达成严格意义上的官商一体化。

那么,如何能再进一步?这就需要商人家庭中有人通过科举这种正宗的出身登入仕途,成为“文官”即国家政治体制中的核心成员,以这样的身份以及相应的社会关系,来维护、扩展家族的商业利益。这才算真正实现了官商一体化。

我们读明人传记,会看到很多家庭中,若有几个儿子,父亲会要求他们中有人从商,有人读书做官,在血缘纽带上将财富和政治权力紧密结合起来。而这样的家庭多了,彼此[注: 介绍 彼此 :bǐ cǐ 意义 ①那个和这个;双方:不分~ㄧ~互助。②客套话,表示大家一样(常叠用做答话):‘您辛苦啦!’‘~~!’。]之间自然会相互庇护,于是又在全社会的层面上达成了官商一体化。西门庆生下个儿子,小名“官哥儿”,既是对自己买官的纪念,更是对他未来的期望:“儿,你长大来,还挣个文官!”

官哥儿不幸没长大,被潘金莲害死了,西门庆不幸,也是受潘金莲之害,纵欲身亡,所以这个家庭未能成为官商一体化的典范。但我们不难借用明代史料来作进一步的说明。

万历年间有位张四维[注: 基本资料 图片 姓名:生卒:描述:籍贯: 字子维,号凤磐,明蒲州风陵乡人(今属芮城)。四维生而颖异,年十五举秀才,名列优等,督学刘某甚奇,称其必为国家栋梁。],出身于山西盐商家族,富可敌国,其家庭成员的婚姻关系,若非巨贾,必是巨

上一页  [1] [2] [3] 下一页

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2011 © www.lsqn.cn   All rights reserved
历史千年 版权所有