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追索中秋节文化内涵：民俗学角度的“月亮崇拜”(2) |
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时间：2011-9-13 10:23:09 来源：不详
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问月之 文学解读
风月本无情 文人强说“愁”
□四川省杜甫学会副会长许世荣
中国人对月亮有着延绵的情结，文人墨客更是对月亮情有独钟。中国文学史从诗经就歌颂月亮，“打开中国文学史，每一页都有仰望月亮的目光。”这当中，有李白“床前明月光，疑是地上霜”的浪漫、杜甫“今夜鄜州月，闺中只独看”的深沉、苏轼“明月几时有，把酒问青天”的豪迈。而且这种浪漫、深沉和豪迈的情怀，一直延续至今，并深刻地影响着我们现代人的精神生活。
四川省杜甫学会副会长许世荣是研究杜甫的专家，他从文学和文化的角度为我们解读了中国传统文化中的“月亮”一词的含义。
在中国传统文化中，月亮被中国人赋予了更为丰富的含义，它是圆月、满月，而不是遥远的[注: 《遥远的》-歌曲 遥远的地方 歌手 梦之旅[ti:遥远的地方][ar:梦之旅演唱组合][al:流淌的歌声]——遥远的地方——梦之旅演唱组合在遥远的地方那里云雾在荡漾微风轻轻吹来掀起一片麦浪在亲爱的故乡]月球。早在南朝时期，文学家谢庄就写过《月赋》，谢庄在443个字中，直接点出“月”字的，虽然仅有六次，但每一次都是那么恰到好处。风月、山水本无情，它本身并没有喜怒哀乐，是文人借“月”抒情。
古人还常常在诗词中，用“美人”和“明月”呼应，寄托对两者的向往和喜爱。《西厢记》里的崔莺莺，《三国演义[注: 《三国演义》全称《三国志通俗演义》，是一部长篇历史小说，作者是明朝的罗贯中。《三国演义》是中国古代长篇章回小说的开山之作，是中国古代四大名著之一，与《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》齐名。]》的貂蝉，小说中都有这些美女拜月的情节。而在古诗人当中，对月亮最为热爱的，还要数李白和杜甫，除了家喻户晓的“举头望明月”，还有“露从今夜白，月是故乡明”，都有强烈的感情色彩浸染其中。
到了今天的中秋节，人们仍然不忘拜月，也是想通过这种方式表达一种愿望，是中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]的一种延续。相比较而言，西方更加务实，更多的是从科学角度来探索月亮的奥秘。
问月之 中西对比解读
老外不喜月 只因曾狩猎？
□科学松鼠会瘦驼老师
欧洲也有很多节日，但没有类似中秋节的节日。古希腊崇拜太阳，有日神，并且持续影响着欧洲人的精神。中国不仅有后羿射日的神话；还有嫦娥奔月的美丽故事。有阴有阳，才构成中国人眼中的和谐。为什么东西方看月亮会有这么大的差异？科学松鼠会的瘦驼老师说，这是因为西方人以前以狩猎为生……
中国人坚持中秋赏月，这可能跟月相有关吧，满月的晶莹剔透格外醒目，吸引人去欣赏。而满月对于西方人来说，却是另一番感觉。在西方的很多传说中，满月有时会给人带来未知的恐惧。哪怕是在现代词汇中，用满月来比喻的对象，也不像东方人眼中的那样饱含柔情，而是或中性，或负面。
为何同是满月，在东西方会有如此这般相反的感情？据我不完全考证，西方人自古以狩猎为生，常年在野外奔跑。而夜晚的森林草丛间，漆黑一片，自然会产生一种莫名的恐惧。满月悬挂高空，不仅不能照明，反而给每个一闪而过的身[1] [2] 下一页
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