因为话语权在儒生这边。按照章太炎的话来说，他们有积非成是的能力。在后汉的政治斗争中，虽然大部分时间是宦官掌握着国家机器，但舆论权从来不在他们手里。或者说，他们只掌握了枪杆子，却没掌握笔杆子。这也就预示了他们不但最终输于当时，也将输于历史。

    而掌握了话语权的儒生，对后汉王朝[注: 汉朝是中国历史上继短暂的秦朝之后出现的朝代，分为“西汉”（公元前202年—公元9年)与“东汉”(公元25年—公元220年）两个历史时期，后世史学家亦称两汉。]又有什么贡献呢？可以说，除了空谈之外，贡献不大。甚至可以说，后汉的彻底灭亡，多少是由那个家中世传《孟氏易》的袁氏家族首领袁绍促成的。

    读过《后汉书·宦者列传》的人就知道，后汉的宦官不但没有我们所想的那么坏，而且其中不乏贤人。比如郑众，“一心王室，不树豪党”；蔡伦[注: 蔡伦（？- 121年），字敬仲，东汉桂阳（今湖南耒阳）人。他幼年入宫做宦官，历经和帝、安帝两朝，任中常侍、尚方令，封龙亭侯。]，“有才学，尽心敦慎，数犯严颜，匡弼得失”；良贺“清俭退后”，死后让皇帝都思念他的忠厚；曹腾[注: 曹腾，东汉宦官。字季兴，沛国谯人。汉顺帝即位后，被升为中常侍。后因策划迎立桓帝有功，被封为费亭侯，升为大长秋，加位特进。]“奉事四帝，未尝有过。其所进达，皆海内名人”；吕强“清忠奉公”，面对封侯的赏赐“辞让恳切”。说起来，这些优秀品质，就算那些最正直的儒生，也顶多不过如此，为什么他们动不动就逼皇帝把阉人一网打尽呢？

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