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社科院党组副书记、副院长李慎明在2011级新生开学典礼上的讲话

时间:2011-9-16 12:54:07  来源:不详
的原著。什么是信念?信念决不是一种空洞的说教和理论。它是被一种理论所征服,并不管遇到任何艰难险阻,依然自觉自愿、斗志昂扬、一往无前、义无反顾地去为之奋斗,这才叫信念。要牢固树立中国特色社会主义和共产主义的远大信念,就必须认真学习马克思主义经典著作,其中包括中国特色社会主义理论,弄清历史发展的大规律和人生的大道理。从一定意义上讲,认清了历史发展的大规律和人生的大道理并为之奋斗的人就是幸福的人。道路必然是曲折的,前途必然是光明的。社会和人生中的苦辣酸甜是人生题中应有之义,不要皱着眉头过日子,要在谈笑中克服困难,乐观主义应该是我们人生的主旋律。近几年,以胡锦涛[注: 胡锦涛,男,汉族,1942年12月生,安徽绩溪人,1964年4月加入中国共产党,1965年7月参加工作,清华大学水利工程系河川枢纽电站专业毕业,大学学历,工程师。]同志为总书记的党中央反复强调认真学习马克思主义经典著作原著意义深远。说心里话,我自认为,我没有任何的教条主义和奴隶主义。在读原著时,我是用挑剔、怀疑甚至是“批判”的目光在读。但是,他们的思想进一步“征服”和“俘虏”了我。马克思主义经典作家的书,读了一些,现在才始觉懂了点;真正懂得了一点马克思主义的基本理论后,才更觉得思想和行动的自觉、主动和自由,也常常觉得人生才真正有意义,也觉得越活越有“滋味”,甚至还觉着“年轻”了一点。我是个愚钝之人。但过去我也想过,马克思、恩格斯分别在30岁和28岁时写出了《共产党宣言》,160多年前“俩毛头小伙”写了一本小册子,现在还要作为我们这个大党大国的指导思想,内心里有点不服气。但我最近又认真读了两遍,不得不更[注: 释义:(1). 秦 爵名。(2).不改变。(3).不经,未曾经过。(4).不懂。-bugeng]佩服得五体投地。这本共产党人的百科全书,不仅揭示了人类历史发展的必然规律,而且回答了现在许多著名的理论家还在争论不休的许多理论问题。比如,对“普世价值”怎么看?《共产党宣言》中早就指出:“毫不奇怪,各个世纪的社会意[注: 会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意。用会意法造出的字就是会意字,它体现了中国文字的博大精深。]识,尽管形形色色、千差万别,总是在某些共同的形式中运动的,这些形式,这些意识形式,只有当阶级对立完全消失的时候才会完全消失。”这就明确告诉我们,“普世价值”中所说的“价值”并不是我们通常所说的人甚至连动物都需要吃喝的食物等等的“使用价值”,而是特定生产关系所产生的“社会意识”。运动的形式与运动的内容有联系,但有本质的不同。在一些人所说的“普世价值”中,普世的是运动的“形式”。比如,资本主义搞选举,社会主义也搞选举。但不同甚至对立的是运动的“内容”即“社会意识”亦即“价值”,即资本主义社会中的选举是为了让资本当家做主,而社会主义社会中的选举是为了让人民当家做主。承载不同社会形态中不同社会意识形态的普世运动的形式,往往有着共同之处。这些普世运动的形式只有当阶级对立完全消失的时候也才会完全消失。所谓的“普世价值”,实质上是“普世价值观”。国内外一些人所说的“普世价值”,本质上是在说以美国为首的西方经济政治制度[注: 政治制度politicalinstitution 定义政治制度是指在特定社会中,统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的总和

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