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辽河流域是华夏“龙文化”的发源之地？(图) |
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时间：2011-9-21 11:05:38 来源：不详
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震动的意思，而是指八卦中的震卦，震卦代表着雷。
研究红山文化多年的民间收藏家黄康泰说，每逢雷电交加的天气，古人看到天上闪电劈下，其声震天动地，于是根据闪电的形状虚拟出了“龙”的身子，而把雷鸣的“隆隆”声模拟作了“龙”这个字的读音。对大自然的极度恐惧使先民们匍匐下拜，将雷电当作了敬畏的对象，于是，“龙”也就产生了。
第三种是“胚胎说”。在采访途中，我们遇到了另外一种有趣的说法，来源于一位民间考古爱好者。他认为，赤峰的玉龙其实就是人类胚胎的样子。人类胚胎也是有尾巴的，其蜷曲起来的形状恰恰与赤峰玉龙相似，只是玉龙更加美化、舒展化了。在远古时期，人们的生存显得尤为重要，而胎儿就是生命的象征。把人类的胚胎抽象化而为龙，正体现了远古时期生存环境的恶劣与人们对于生命的敬畏。
第四种是“灭绝说”。学界还有一种说法认为，远古时期一定存在着与“龙”这种动物相似的动物，远古的人类将其模样刻画下来。然而，不知什么原因，这种类龙的动物随着人类的发展消失了，于是它就作为记忆不断被人们美化，从而成为了如今中华民族的“龙”。然而，这种说法尚没有考古的证据。
“辽河龙”质疑“摇篮说”
中原地区[注: 中原地区中原地区 中原，有广义与狭义之分。广义的“中原”是指包括河南省大部分地区以及河南周围的河北省南部、山西省南部，陕西省东部及山东省西部各一部分在内的黄河中下游地区，]一千年前才开始饲养山羊，显然，没见过山羊的人是不可能把羊的形象描绘到龙的头上，这种长着山羊胡子的五千年前的红山龙，只能出现在早已“胡羊”遍地的辽河流域。
我们都知[注: 都知是宋代宦官官名。-douzhi]道，华夏银行的标志就是以赤峰玉龙为模板的。在我们的课本里、口号里，宣传中，演唱里，随处可见“龙的传人”的提法。可见，“龙”在我国已经不是一个上古的神话，不是一个虚而不实的存在，而是一种象征、一种中华精神内核的象征。
然而，龙究竟是起源于哪里呢？根据现有的考古成果，越来越多的人认为，辽河流域是华夏龙文化的发源之地。
这种结论让相当一部分人心里很不舒服，我们堂堂中华民族奉为文化图腾的龙，怎么可能是从蛮夷之地来的呢？你们挖出个年代最久远的龙，就说是中华第一，就说是龙在那里起源，如果以后的某一天，在别的地方又挖出一条更久远的龙，这说法岂不是又要改变？最重要的是，如果说龙文化是从辽河边上诞生的，“黄河是中华文明的摇篮”这话还怎么解释？
我们先来听一个龙文化研究者的说法吧。
民间收藏家黄康泰研究龙已将近四十年。关于龙，关于龙文化、龙图腾，他可以滔滔不绝，旁征博引地讲上几天几宿。黄康泰说：“龙是多种动物的结合体，比如，马的脸，鹿的角，凤的爪，鱼的鳞……但是，你们注意没有？ ”黄康泰拿起一个玉龙，指着玉龙头的下部说：“你们看，这龙的胡子是山羊胡子。而山羊这种动物早些时候在中原可没有，就是有了以后也不叫山羊，而叫‘胡羊’。显然中原人自己也承认，这羊是从所谓‘胡地’来的。胡地是指哪呢？就包括我们现在的红山文化区、辽河流域。直到隋朝时，隋炀帝[注: 隋炀帝杨广（569年－618年4月10日）是隋朝的第二个皇帝，隋文帝杨坚次子，母文献独孤皇后。开皇二十年（600年）十一月立为太子，仁寿四年（604年）七月继位。]才把这‘胡羊’改名叫‘山羊’。 ”
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