“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”钱穆在《国史大纲》里讲到，范仲淹、王安石革新政治的抱负，没有从根本得到实现；但是他们为人、为学的精神意气一直影响到最近期的中国。1972年，毛泽东[注: 毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字：润之，笔名：子任，曾用名：二十八画生、李德胜，国际共产主义运动卓越的领导者，政治家、军事家。]接见日本首相[注: 日本首相（Prime Minister，Japan）日本最高行政首脑。又称内阁总理大臣,有时简称总理，雅称宰相。内阁其余各国务大臣均由总理大臣任命。]田中角荣[注: 田中角荣（1918年5月4日－1993年12月16日），日本新潟县出生。原以商人从政，在山崎猛迫宫事件中发言替吉田茂解围，故被吉田茂刻意提拔。]时就提到王安石的“三不足”；2008年，温家宝在记者招待会上也说到王安石的“三不足”。

古今社会之变

　　如果把宋代放到中国历史的长河中，我们可以看到它经历着一个重要的社会变迁过程——逐渐走向平民化、世俗化、人文化。

　　钱穆先生曾说：“论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国；宋以后，乃为后代中国……政治经济、社会人生，莫不有变。”日本学者佐竹靖彦把它概括成是社会构造的变化，中国从以农村为主导走向以城市为主导；也是文化状

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