美学家王朝闻通过写信的形式给裘沙上理论课：要想用绘画的形式来“解释”鲁迅的小说，首先要理解小说的内容。要想做一个有所贡献的插图画家，必须要求自己成为一个能创造性地理[注: 地理（Geography）是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。“地理”一词最早见于中国《易经》。]解原著的欣赏者。
——啊！插图不是简单的“直译”，而是要通过扎实的案头工作，创造性地“意译”。
这些，裘沙听到心坎上了。
他画《祝福》，心里缺少“一盘棋”，哪个情节需要入画，哪个场景需要重点处理，常常犹疑不决。例如，祥林嫂关于人死之后有没有灵魂这个情节，应该表现希望还是恐惧？还是因为希望和恐惧相互折磨而身心交瘁？还是应该表现她对神权世界的疑惑与控诉？
没办法，只好把几个设想都画出来，摆在一起进行比较。又似乎都有道理，都说得通，还是没有主意。
他遵循王朝闻的建议，回到小说本身，通过反复的阅读和分析，试图进入鲁迅的精神世界。结果他紧紧地抓住了一个关节点：祥林嫂是怎么死的？
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