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“人生责任”与“自我实现”——姚奠中、刘毓庆、郭万金国学三人谈

时间:2011-10-8 15:43:07  来源:不详
是自己才能的展示。好像自己做了董事长,或成了歌星,风云一时了,自己的价值就实现了。当然每个人都有选择自己生活的自由,但把责任放在一边,单纯强调“自我实现”,恐怕是有问题的。

 

    刘:没有了“责任”,自然也就没有了“道德原则”。没有道德原则的“才能展现”,那是非常可怕的。晋朝[注: 265年,魏国权臣司马炎废魏自立,建立晋朝,定都洛阳,史称西晋。280年,西晋派兵灭吴,统一南北。西晋的统一是短暂的。晋惠帝时,统治阶级内部发生争夺皇权的斗争,劳动人民大量破产逃亡,生产遭到严重破坏。]桓温[注: 桓温(312年-373年),字元子,东晋大将,谯国龙亢(今安徽怀远)人。官至征西大将军、大司马、南郡宣武公。娶明帝女南康公主为妻,其父为桓彝,曾三次北伐。]说过一句让人惊愕的话:大丈夫“既不能流芳百世,不足复遗臭万载耶?”如果能建功立业,“流芳百世”,那自然好。但要怀着不惜“遗臭万载”的心去“实现自我”,那就什么事都可能干出来。在清人的笔记中,记到了清儒王鸣盛[注: 王鸣盛(1722—1797),清史学家、经学家、考据学家。字凤喈,一字礼堂,别字西庄,晚号西江。江苏嘉定(属今上海市)人。]的一则轶闻。王鸣盛学问很大,可是为人卑鄙,爱财如命,在做官期间,利用权力敲诈百姓。有人问说:“先生这么大学问的人,却这样贪吝,不怕为后世[注: 简介阿拉伯文Ahirat的意译。伊斯兰教信奉的在现实世界毁灭后永存的彼岸世界。 宗教意义 “信后世”是伊斯兰教六大信仰之一。]唾弃吗?”王回[注: 王回,字景深,宋仁宗庆历八年(1048)生,莆田仙游县折桂里汾庄(今榜头镇云庄村)人。王姓杰出人物对历史发展的贡献,在改朝换代过程中曾经起着不同的作用。]答说:“贪鄙不过一时之嘲,学问乃千古之业,我自信文名可以传世。到百年后,别人看到的是我的著作,谁还晓得我这些事呢。”这是一个典型的没有道德的“自我实现”者,可他却没有想到,他的臭闻还是被历史记[注: 《史记》是中国历史上一部伟大的史学著作,同时也是一部伟大的传记文学巨著,对中国后世的史学和文学影响深远。《史记》诞生于公元前1世纪中国西汉时候,]录下来了。像有些国营企业的老总,把公家的钱用各种方式转移到自己腰包里,最后企业破产了,而自己却卷着上亿的资产移民海外。还有,像三鹿集团,能一度成为中国最大的奶粉制造商之一,奶粉产销量连续15年全中国第一。可是为了竞争获胜,不惜把有毒物质三聚氰胺掺入奶粉。像这样的“自我实现”,虽说事业成功了,可是人格却掉价了。

 

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