突飞猛进的现代科技为互联网发展铺就了高速公路[注: 公路正文　　连接城镇、乡村和工矿基地之间主要供汽车行驶的道路。 　　发展简史　1885年汽车发明后，人们开始按照汽车行驶的要求，]，藉此生发的微博迅速成为继博客带来全民写作时代后，网络锻造的最便捷最宽容的大众诉说窗口。事实上，无论是博客还是微博，去精英化是它们与后现代文化相一致的最大特点之一。微博用最低的门槛最有效地打破了公共领域书写言说几乎一直为精英知识分子所把持和垄断的局面，为公众提供了足以纵情狂欢的公共空间。在微博中，时事八卦、文情诗性、家长里短、郁闷牢骚等社会事件[注: 事件一般是指历史上或社会上已经发生的产生相当影响的事情。它的发生是受多重因素激发而产生的。可能来源于于政治领域，或者军事领域。]与公众情绪，一股脑地被汇流成一种以网络“排泄”为特征的公共话语奇观。然而，在去精英化的大众文化潮流中，具有自由化、碎片化、游戏化、娱乐化等特征的微博诉说难以克服其浅表性和速朽性，这使得以“80后”、“90后”为受众主体的微博群体在簇拥和鼓噪着这种趋势的同时，又无法忍受网络喧嚣多为腻腻歪歪、絮絮叨叨的鸡毛蒜皮类信息烟尘的内在无聊与浅薄。这便为“伪名言”的流行埋下了种子。

在微博话语去精英化的努力里，潜存一种对精英表达渴望的意识，让网民在制造速朽话语、淹没在速朽信息的过程中更加强烈地渴望出众、深刻与不朽。于是，对于信息制造者来说，信手拈来制造“名言”，便是他们一定程度上趋向精英表达，甚至达致某种不朽的最简单、便捷而有效的手段和安慰。除了纯属恶搞的“名言”外，部分微博群体用复制而来的，或是某时某地偶感而发后自我感觉富有哲理的语言片段，以戴上名人之冠的方式，为其话语镀上一层“金”。这层“金”，让也许普通的一句话瞬间可成“金玉良言”。借此，在表层意义上，可使自己的言语在微博海量信息中上浮或缓沉，获得可能的“关注”，而在深层意义上期望获得的则是自我确证与精神上升的强化。而对于信息接受者来说，面对信息之海中鱼龙混杂、泥沙俱下的网络书写，“名人”成了公众迅即辨别言语分量的重要标识。于是，“伪名言”就得以在微博中被制造、生长和蔓延着。

也许更不容小觑的是，这种“伪名言”类的手段，渗透出的正是当下自我意识上升的新一代价值主体内心强大的自我认同危机。而这种危机又恰恰以强烈自我意识的表象示众，让人难以发现这种表象所掩盖的内在精神深层悖反。人们或者从微博中尾随名

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