“伪名言”这面镜子照出了什么？_国学文化

人大腕后的成群粉丝的盲目崇拜里担忧青少年群体的心理空浅，或者从微博中许多人夸张无聊、肆无忌[注: 无忌拼音：解释： 1.不猜忌。 2.无所忌惮。 3.不必避忌;没有忌讳。-wuji]惮的自我张扬表达中忧虑甚至厌恶年轻一代的自恋、自狂、自负的极端自我意识。殊不知，这两种熟悉的倾向常常同[注: 常同（1090—1150）宋邛州临邛（今四川邛崃）人，字子正，号虚闲居士。常安民子。政和进士。宋高宗南渡，召为大宗正丞。]时存在于自视极高却又在盲从精英中自我矮化的同一群体中，二者在他们体内形成的强大张力背后的自我认同危机，正是这一群体通常表现出的迷惘症候的病灶所在。

从这个意义上说，也许我们应该感谢并认真观瞧“伪名言”这面镜子。　　作者：乔燕冰

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