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慈禧太后为清朝修建颐和园有何象征意义?（2） |
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时间：2011-10-21 11:24:27 来源：不详
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自己的夫君咸丰皇帝[注: 咸丰帝奕詝，道光十一年（1831年7月17日）生于北京圆明园。咸丰十一年（1861年8月22日）病故。在位11年。-xianfenghuangdi]逃难去了热河。这座悲剧式的园林折磨着她终生的记忆。于是，在晚年的时候，当上了太后的慈禧命令修建与圆明园废墟毗邻的颐和园，她想藉此恢复一个王朝昔日的风采。所以颐和园又有新圆明园之称，它是慈禧太后[注: 孝钦显皇后（慈禧太后）（1835年11月29日－1908年11月15日，叶赫那拉氏，名杏贞[1]。慈禧出身于满洲镶蓝旗（后抬入满洲镶黄旗）一个官宦世家。]为大清帝国重建的后花园。
有人认为：“这座颐和园，从建筑学的观点看，确实代表了中国关于地上天堂的幻想。”慈禧本人也很满意，她在昆明湖里泛舟，在万寿山下听戏。
据说她在颐和园度过的时光比呆在紫禁城里的还要多,贪图享受的老佛爷啊!她逐渐淡忘掉圆明园的残垣断壁了。或者说，她完全把挪用二千四百万两银子的海军军费筹建的颐和园，当成重现或复兴的圆明园了,就像南宋的君主与臣民在陶醉的暖风中误把杭州当作汴州一样。慈禧太后的颐和园，果然也成了第二个圆明园，成了大清帝国历史上的第二个滑铁卢。一九00年，外虏的铁蹄再次踏进了吹弹得破的北京城，仿佛悲剧的重演。这次慈禧(属免?)跑得更远了，逃到西安去了。
八国联军本想部分毁掉颐和园的，可能是嫌麻烦而作罢，只是大肆劫掠了一番。当然，也可能出于别的原因：他们已把患了软骨症的整个大清帝国视为自己的囊中之物了，自然没必要焚之一炬了。况且他们也知道：凭清朝此时的国力，已再不可能修建第三个圆明园了。西方列强潜意识里已把颐和园乃至整个中国当作自家的后花园了，正筹划着该怎样瓜分这块堆满奶油的大蛋糕呢。所以说颐和园仍然是圆明园命运的延续,一种奴隶般的宿命。
自从一八六o年以后，中国人就再也看不见那神话般完美的圆明园了，能够从焦土与灰烬里找到的，不过是几排倾圯的梁柱，和一对被熏黑的石狮(这对原圆明园长春园大东门的守护神，后移置北海文津街北京图书馆分馆门前)。随着神话的破灭，中国人的自尊心遭到了空前的打击。
再也找不着圆明园那曾经的国色天香了，它已憔悴如一个时代的弃妇。找不着了，那倾国倾城的东方美妇人!
然而这一百多年来，还是不断地有人去这座著名的废墟上找啊找，找了一遍又一遍。正如梁小斌一首诗所说的：“中国，我的钥匙丢了。”与其说他们在寻找一座失踪的园林，莫如说他们在寻找着丢失了的尊严，寻找着重振山河的药方。就像一群孤儿一样上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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