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宁夏作家郭文斌：《弟子规》成全人的爱力 |
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时间：2011-10-25 12:08:21 来源：不详
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“不力行，但学文，长浮华，成何[注: 成何，东汉末年曹操帐下武将。曹操派庞德出师讨伐关羽时，成何为庞德督将。]人”，确实如此。
《海南周刊》：《弟子规》只是清代一个秀才写的用于教育儿童的训蒙读本，属于传统伦理规范范畴，在二十一世纪全球化背景之下的中国，我们还需要毫无保留地完全继承并遵守吗？
郭文斌：实践证明，它非常有效，前面讲过，我的家庭就从中受益，我的儿子就从中受益，还有周边的很多人，我实实在在地看到了它的效用，因为它本质上讲的是“根本快乐”的规律性智慧。
《弟子规》所讲的，就是让我们善待呼吸，善待心跳，让它保持到一个妥善的状态，和谐的状态，健康的状态，安详的姿态，因为它是幸福和快乐的前提。如果我们一定要说凡是现代的就是先进的，那么，请问，近现代社会，有谁发明了一种文字，超过了汉字？有谁写出了一部哲学著作，超过了《道德经》？有谁写出了一部心灵学著作，超过了《六祖坛经》？
《海南周刊》：如果按照《弟子规》去做人，在这个充满竞争的社会中能否立足？
郭文斌：如果一个人真正能够按照《弟子规》去做人，他肯定是一个受社会欢迎的人。真正的竞争力是爱，而《弟子规》正是成全人的爱力的。如果我们承认没有哪个人会拒绝母亲，我们就会承认没有哪个人能够拒绝爱。既然没有谁可以拒绝爱，那么，拥有爱力的人怎么会在社会上没有立足之地呢？我有一个朋友，当初想方设法赚钱，但是一直没有赚到钱，后来他跟我一起学用传统，不到两年，一位老板就把一层楼给他，让他成立一个文化公司。因为他用传统思维解决了老板用经济思维无法解决的烦恼。
《海南周刊》：您在长篇小说《农历》中，大量引用了《弟子规》等蒙学经典，也引来了一些评论家的批评。
郭文斌：作为一个职业编辑和作家，我何尝不知道这样做的危险性，但最后我还是坚持这样做了，因为在我心目中，好作品首先要具备能够让读者醒来的品质，就像一位母亲为了把孩子唤醒顾不上在乎自己的声音是否符合韵律一样。在银川，有一位名叫楚文的热心人，一次买了两千册给陕甘青的学生义捐，就是看到了《农历》是一本生活化的《弟子规》，方便孩子们直接参照做人。
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