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古史今用之管仲对孔明 |
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时间：2011-11-9 10:33:26 来源：不详
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发展模式定位。即对于现今中国的发展问题上，不能寄托于空洞主义的共产主义或和谐社会的空想家构想。要对国家的各个方面进行全面和有系统的智者化改革。所谓文明智者化，简单的说就是用智慧追求和创造完美。即用中国全面的智者化改革，追求和创造最强大或最完美的中国。
以智者化改革发展中国的国家实力，为打造能统一全世界而进行全人类智者化改革的中华智化式的秦始帝国，中华儿女们应尽出其力和群策群智啊。即为人类社会智者化改革，或为人类文明的智者时代到来，中华文明最伟大和最后的历史贡献和最高荣誉，在此一举也。
小结；如果我们空谈中国的应有地位和外侵历史，而没有高度重视国家的发展问题。或我们虽重视国家发展的问题，但把国家发展定性为共产或和谐的空洞主义，都是空洞主义的孔明思想或孔明中国。----现今中国绝不能像孔明中国；1中国儿女的完美福址不容许，2中华历史的辉煌再续不容许，3炎黄子孙对于世界人类文明最伟大的最重要的最高的最后的历史贡献或历史荣誉不容许。
四，总结；
美英西方应近早觉悟；霸权思想的列国政治谋略，对自身1不能确保自我的永恒霸主地位，2终究会被现代人类的智慧，善良和理想所唾弃。3要想历史地位永恒，只有推动和促成世界大一统为人类大同或大同世界的人类文明最完美化事业--------弃霸权，促统一。千秋伟业，在此一举。
中华儿女应早日觉醒；1继续发扬中华文明的大一统思想文明，2还要吸取美英西方的大智创大美思维文明，即智者的用智慧追求和创造完美的智者主义思维，或智者化改革。做一个不但目标远大而且科技发达的伟大民族-----扬大统，引智化。最高荣誉，舍此何为。
东西合壁，世界大同。
五，智者感慨；
[智者梦]；孔孟华夏数千载，你来我往奋大同。古今智者前后续，谁知智者梦几何。
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