李荣胜先生是一个很会说理讲故事的人。

第一次见到这位中国现代文学馆[注: 简介 文学馆官署名。 历史由来 唐武德四年（621），秦王李世民置，以收罗人才，命僚属十八人以本官兼文学馆学士，号称十八学士，分番直宿，每日引见，讨论文典。]的常务副馆长时，只记得他谈笑风生地和我聊了很多。当他说到意兴飞扬之际，忽然说道：“中国人对孔子[注: 孔子 （公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。]的误解有很多。比如‘男女授受不亲’这一句，就是对孔子的误解。”

那一瞬间，我脑海中冒出了“男女授受不亲，沾衣裸袖尽为失节”的套话。这哪里有什么误解？分明就是孔老先生赤裸裸的礼教大防，冷冰冰的人性扼杀。

时间仓促，我还没来及向李荣胜先生请教，他便急匆匆地离开了。

幸运的是，很快我又见到了李荣胜先生。于是，先生给我讲了一个故事。“首先必须说明的是，这句话并非是孔子说的。这句话原来出自于《孟子[注: 孟子（约前372～前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。战国时期伟大的思想家，儒家主要代表之一。]·离娄上》。但这句话也不是孟子说的，而是一个叫做淳于[注: 概述 姓氏：淳于祖宗：淳于公分类：复姓姓氏起源： 出自姜姓，以国名命姓，是炎帝的后代。周武王灭商后，把原夏朝斟灌国姜姓封在州邑（今山东安丘县），建立州国，因位居公爵，世称州公。]髡的人说的。有一天淳于髡见到孟子，故意问道：‘男女之间不可以有身体的接触（男女授受不亲），这是礼吗？’孟子说：‘对，这就是礼。’淳于髡见孟子已经落入了自己诡辩的陷阱中，于是问出了准备好的第二个问题：‘那么如果嫂子落入水中，是否应该出手相救呢？’孟子说：‘见到嫂子落入水中但不去救，是禽兽的行为。男女之间不可以有身体的接触，是礼；但伸手去救落水的嫂子，则是权变。’淳于髡显然是没料到孟子会有如此的答复，但他作为一名诡辩家，立刻又想出新的诘问：‘当今时代，天下人都身陷水火，先生为什么不出手相救呢？’孟子说：‘救落水的嫂子要用手，救落水的天下则要用道。难道先生你想凭借双手拯救天下吗？’”

李荣胜先生说：“从这个故事我们能知道，所谓‘男女授受不亲’这句话根本就不是孔子所说，甚至不是出自儒家之口。相反，从这个故事中，我们充分地看到了儒家亲民爱民的思想。只是后人断章取义将其别有用心地解释成扼杀人性的毒咒。”

[1] [2] 下一页