（中新网记者阙爱民 通讯员马 涛）11月13日，在冯友兰诞辰116周年纪念日之际，唐河县友兰湿地公园暨冯友兰纪念馆落成揭幕。来自国内外的100余名“冯学”专家、学者进行座谈。 


　　冯友兰1895年生于唐河县祁仪乡，逝世于1990年。他是中国现代史上杰出的哲学家、思想家、教育家，历任中州大学、广东大学、燕京大学教授，清华大学、西南联大文学[注: 文学，是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。]院院长，清华大学校务会议主席，北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]大学哲学系教授等，被誉为“现代新儒家”。其代表作之一《中国哲学简史》被译为11种文字，成为外国人学习中国哲学的经典教材，享誉全世界。 


　　据悉，唐河县人民为了纪念冯友兰，全力打造“友兰故里”这张名片，先后兴建了友兰大道、友兰高中等人文载体。同时，唐河县还专门投资2000余万元建成4356平方米的冯友兰纪念馆。该馆复原了冯友兰故居的原始风貌，展现了冯友兰的生平事迹，并藏有冯友兰书法手迹等。此外，为纪念冯友兰，唐河县修建了总占地面积1800亩的友兰湿地公园，划分为文化旅游区、休闲活动区、生态景观区、滨河休闲区四个区域，是一个集湿地生态和厚重人文于一体的旅游新区。 


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　　冯友兰论人生境界 


　　冯友兰认为人生境界有四种：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。 


　　“这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。” 


　　——摘自《人生的境界》