jun]到！”……京城的遗老遗少争先恐后奔往麒麟胡同，好像不祭奠一下老贵妃就有违天道似的。“不瞒您说，能当的当了，能卖的卖了……”“可不是怎的，能有碗饭吃成了盼头……”“大清朝[注: 建立过程 大清朝(公元1644年－公元1911年)清朝是由满族贵族建立的封建王朝，它是中国历史上继元朝之后的第二个由少数民族统治中国的时期，也是中国最后一个封建帝制国家。]不是样样坏，改了民国也不是事事好……”轻易难得聚首的亲朋好友叹古思忧，回想着昔日的铁杆儿庄稼，埋怨着今日的度日艰难。

遗老遗少如是说，看热闹的也发开了议论：“原来是京城，外埠人到咱这儿花银子，如今下了门板不开张……”“大清朝的时候一个皇上一个令，您瞧现在，一会儿换一个督军[注: 督军指北洋军阀统治时期在各省设置的武官，总揽全省军政大权。-dujun]，一会儿变一个章程……”17天的祭奠，如同开了17天政局研讨会，而且是自由发言，谁爱说什么说什么，谁想说什么说什么。

17天的大祭礼顺顺当当完毕，第18天大清早，80名头顶青荷叶帽，帽上插明黄雉鸡翎，身穿红绫驾衣、黄布套裤，足蹬青靴加黄靴护，手戴黄布手套的銮舆卫肃穆而立。满洲大葫芦材的楠木棺材披着大宫罩，大宫罩是黄缎子绣蟒为盖，四周石青贡缎为沿，再配上黄漆的大杠，黄缎子包裹的杠绳，黄缎子的杠垫，上书“恭奉暂安”四个大字的黄缎子拨旗，所有这一切都跟昔日一丝不差。

看罢之后，荣惠太妃点头称是，转过头来对涛七爷说：“你受累了，赶明儿我走了，你还得受回累，我今儿一块谢你了。”说涛七爷受累不假，但更受累的是这些銮舆卫，所有这些个銮舆上用的物件全是他们一件一件从宫里倒腾出来的。可惜，也被溥仪借到长春，在谭玉龄大丧上用过一回之后不见了踪影。

一声“起”，八十大杠抬着敬懿太妃的棺椁出起大殡。为这大出殡，2路有轨电车东四以北停驶，警察局、宪兵队、卫戍区三方派员疏导交通维持治安。最后，灵柩暂厝柏林寺，等东陵消息，再行奉安，大出殡终于风风光光地结束了。

从大年初一的大祭礼到正月十八的大出殡，惊动官场和民众，堪称清廷退位后的最大一次举动。所收的挽帐、饽饽桌子、祭筵和五花八门的冥器，院子里堆得哪儿哪儿都是，胡同里也堆得满满当当。看着这场景，涛七爷庆幸：多亏是冬天，要是三伏天，赶上场暴雨[注: 强度很大的降雨。中国气象部门规定1h内雨量大于等于16mm，或24h雨量大于 等于50mm的降雨为暴雨。]可怎么办？涛七爷还有点后怕，尤其对出殡，《北平[注: 北平是北京在历史特殊时期曾经使用的城市名称。北京最早于1368年9月12日称北平，后于1427年作为明朝的都城改名为北京。]晨报》称“废清瑜妃出殡，观者万人”。

之后，围绕“废清”一说的议论，高潮迭起，说什么的都有，有道“沉渣泛起封建势力猖獗”的，有道“铺张浪费糟蹋民脂民膏”的……

一年后，荣惠太妃过世。荣惠太妃的丧事还是涛七爷操持，相比敬懿太妃的大丧，从简了不少，首先说免了出殡，怕太过张扬再遭议论，只在麒麟胡同宅院内砌了一个暂停灵柩的砖丘。

直到几年后的1935年，涛七爷和溥伒商量，说敬懿太妃的灵柩停在柏林寺不是事，荣惠太妃的灵柩停在麒麟胡同更不是事，应该尽快入土才是。溥伒点头称是，叔侄俩分别当主祭、陪祭，三跪

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