关于文物的价值，专家学者已经有很多论述，人们在实际生活中也有很多感触，应该说在全社会已形成相当程度的共识，即：文物是具有历史、艺术、科学价值的历史遗存。从理论上讲，论断没错。但社会在发展，生活在翻新，对文物究竟具有什么样的价值这样一个问题，似乎也有了再探讨的必要。因为，文物是人类文明在传承中积淀的精华，是民族和国家文化的基因，是民族和国家记忆的实证，是民族和国家身份的名片，是民族和国家特色的彰显。随着经济社会的发展和人们生活水平的提高，文物与社会生活的关系越来越在走近。这是大趋势，也是好景象。但其中也还有一些值得重视的现象。比如，近年来一个被不少媒体炒作的热点就是鉴宝。各类鉴宝节目吸引了不少人的眼球。鉴定过程中专家们虽然也对所鉴定的宝物做一些历史的、艺术的点评，但最终还是落脚在货币价值上，即值多少钱。再比如，前些年对大多数人而言还显陌生的拍卖，如今也是红遍大江南北，然而槌起槌落、台上台下，激动的中心还几乎是币值。还比如，随着以文物景点为内核的文化旅游不断升温，各级政府和一些商界精英，也越来越重视起了文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]地的开发和利用，这是好事。但开发利用的指向有时又显得太功利了点，仅仅用“赚不赚钱、能不能吸引来游客”一把尺子去衡量，追逐的依然是货币。

　　如果看一件文物的价值仅仅在于值多少钱，看一个文物景点的价值主要是在于能吸引来多少游客，久而久之，就会影响到对文物价值的认识，不仅不利于我们以健全的心态与积极的行动来保护、管理、利用文物，而且还会滋生和引发赝品泛滥、盗贼四起、走私猖獗等社会问题[注: 社会问题（social problem)是社会学研究的重要领域之一。指社会关系失调，影响社会大部分成员的共同生活，破坏社会正常活动，妨碍社会协调发展的社会现象。]，甚至可能侵蚀文明和社会的根基。因此，文物的价值究竟体现在哪些方面，仍是值得深入思考的问题。

　　联系实际生活，似乎可以这样说，就整体而言，文物肯定有货币、旅游、投资等价值。但更重要的，人类历史、社会生活的所有方面，都会通过文物来贮存信息，展示特色；反过来，文物因其所贮存和携带着人类历史创造的结晶和信息，而具有全方位的社会价值。从文明的形态上看，文明可分为经济、政治、文化、社会和生态文明；从价值形态上看，文物也就相应地蕴含着经济、政治、文化、社会和生态价值。

　　经济价值

　　文物的经济价值当然包括货币价值，但更重要的是文物所贮存和携带着的各个历史时期人类应对自然、组织生产、交换与分配的智慧和信息。文物是一种特殊的资源，她具有的独特魅力既可以因其价值连城而闻名于世，也可以因其精美绝伦而让人流连忘返，更可以因其贮存和携带着的先人的经济智慧和经济信息，让人类不断地获惠受益。

　　文物是在历史长河中穿过时空而遗留下来的幸存者，是历史上的经济形态、经济体制、经济机制的真实见证。举例来说：生产工具一般是作为判断社会生产力发展水平的重要标志。相当长时间内，西方学者一直认为手斧最早出现在非洲，中国等东亚地区就被划在没有手斧的“砍砸器”文化圈内，由此断言东亚旧石器时代[注: 石器时代指人们以石头

[1] [2] [3] [4] 下一页