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《子藏》工程首批成果问世 |
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时间：2011-12-7 19:58:11 来源：不详
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党的十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》站在时代的高度，提出建设优秀传统文化传承体系的战略任务，为当代广大国学工作者指明了前进的目标和努力的方向。优秀传统文化不是一个抽象的存在。几千年来，它依托文本资料而世代相传。加强文化典籍整理和出版工作，是建设优秀传统文化传承体系的基础性工作。华东师范大学《子藏》项目，是继北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]大学《儒藏》之后，又一个超大型古籍文献整理工程。就重要性而言，正如专家所言：周秦汉魏诸子著作繁多，内涵广博，但历代大量版本注释，多难觅见，《子藏》将其汇集一藏，功莫大焉；就难度而言，《子藏》工程则被专家比喻为古籍整理工作的“青藏铁路”工程，几乎是“不可能的任务”。今天，随着其首批成果——《子藏·道家部·庄子卷》的问世，欣喜之余，我们约请知名学者陈鼓应先生、傅璇琮先生，以及《子藏》总编纂方勇先生为我们做“讲解员”，帮助广大读者近距离地了解一下《子藏》。我们以此方式向支持和参与《子藏》工程的专家学者表达敬意。
诸子学的新浪潮
陈鼓应
我们很难想象，中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]哲学若只有礼乐之道，少了诸子激辩的思想光芒，将会单调到怎样的程度？中国传统文化中若少了庄子的生命情调和审美情怀，又将会是怎样的光景？
诸子学不仅在过去发挥了重要作用，而且在当下也具有普遍的价值。以道家为例，道家的政治智慧、生活智慧与思辨智慧真可谓常新常用，常用常新。道家的批判意识可以让人们在喧哗的闹市中保持心灵的自主独立，并且不断审视各种现存的价值与秩序，这无疑有助于个人与社会的平衡发展。道家对于人事的思考则不限于人类社会，而是放眼于整个宇宙，这种宇宙情怀使得道家传统中容纳了更多可以适用于当代社会的话题，比如人与物、人与自然的关系等。
除道家外，儒家中的荀子和墨家、名家、法家、农家、医家、兵家[注: 兵家，古时研究军事问题的学派，指军事家或用兵的人。如：胜败兵家常事，兵家必争之地。-bingjia]、杂家等诸子学派，对于当代社会来说，同样也是思想和智慧的宝藏。在这样的学术背景下，华东师范大学的领导和教授学者们作了一个大益于学术的决定，合众人之才、举学校之力启动《子藏》编纂工程。从涵义上看，“子藏”与“诸子文库”并没有什么不同，都是文本资料的集合，而文本资料正是一切学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中[1] [2] [3] 下一页
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