用户名: 密码:
会员中心 在线投稿
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史图片 | 文化 |
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 文化 >> 国学文化 >> 正文
北京大学西方古典学中心…
内蒙古非遗保护中心:非…
第六届北京文博会开幕 …
对话教育部高教评估中心…
云南非遗中心将推出古琴…
清华大学-哥伦比亚大学…
首都师范大学汉字认知与…
北京石景山区文化遗产保…
教育部考试中心主任戴家…
长沙市中心商用地施工现…
最新热门    
 
多中心互嵌:乡村社会秩序的又一种类型

时间:2011-12-16 9:40:24  来源:不详
荒野的土地上,历经[注: 历经 拼音: 解释: 经历;多次经过:~劫难ㄧ小庙~百余年的风雨剥蚀,已残破不堪。-lijing]世代繁衍,形成姓氏大杂居、宗族小聚居的聚落形态。移民通过文化移植建立宗族组织,成为居民社会活动的基本组织形式。但是,在杂居的宗族中,乡民的活动往往超出宗族的范围,将血缘关系与地缘关系结合在一起。因此,两湖地区的聚落兼具宗族性和地域性。

 

    其次,经济形态建构乡村互动模式。华南地区的沙田开发使超家庭的紧密型生产互助导致宗族的繁荣,而旱作农业使得华北很少需要超出家庭规模的合作,故而[注: 释义 故而gù’ér【therefore】 因此,所以、故 举例 本来他学习很好,但由于思想上松懈,故而没考上大学 有人说中国古代是一个相当保守的社会,]乡村缺乏宗族和其他组织。江西移民进入两湖以后,在江汉—洞庭湖平原开发垸田,在湘鄂西山区复垦,导致这一区域既有发达的稻作体系,也存在原始的刀耕火种。这两种经济形态,形成不同的村民交往格局。在稻作区域需要超家户的合作,往往形成以宗族同构的互助圈。而丘陵和山区较原始的耕作则形成原子化的小农。因此,在两湖地区内部便因经济形态的差异形成不同的乡村互动模式。但是,由于物产的丰富性和多样性,在这一区域形成跨越多个小聚落的集市,供附近农民交易初级农产品和其他货物,形成较稳定的乡村物流中心。

 

    再次,水利模式划定乡村公域边界。在北方,旱作种植对水利合作的需求较弱,但却需要防范包括黄河在内的大江、大河[注: 简介 导演:马克·雷戴尔 Mark Rydell主演:梅尔·吉布森 Mel Gibson茜茜·斯派塞克 Sissy Spacek类型:剧情更多中文片名:怒河春醒片长:122 min国家/地区:美国-d]造成的水患,而这往往是跨区域性的,需要国家承担。在南方水稻种植区,充足的水源是耕作的必要条件,需要形成稳定的紧密的水利合作组织,以解决生产用水和对付洪涝灾害。在两湖地区,水资源相对丰富,在丘陵和山区,聚落内或家户间的合作组成基本的水利单位,满足生产用水和防灾的需要。在平原和湖区,除了小型的水利合作组织之外,还需要跨聚落、跨区域的协作,因此需要更多的国家、地方和个人的共同参与,这在清代鄂东南四邑公堤的协修、武昌樊口建闸之争等水利事件中充分表现出来。

 

上一页  [1] [2] [3] [4] 下一页

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2011 © www.lsqn.cn   All rights reserved
历史千年 版权所有