知觉活动。观察力是人们从事观察活动的能力。观察时运用外部感觉器官直接感知客观事物的表面现象和外部形态的一种计划性和目的性很强的自觉感受活动。]甚至切身体验的则是今日中国社会的种种侧面，有积极的亦有不堪的。他在书中从三个侧面关注并解读中国社会现状，驾校学车经历与自驾穿行华北西北的体验和沿途所见几乎是今日中国社会风貌的浓缩；在长城[注: 长城（Great Wall），万里长城是中国古代的伟大建筑，是中华民族的象征。修筑长城的历史可以追溯到公元前9世纪，其主要目的在于防御北方民族的侵袭。]脚下三岔村中生活那几年则近距离接触城市化进程下的乡村变迁、农民甘苦和留守[注: 隋以后驻守京师﹑陪都(间或军事重镇)﹐综理军﹑政﹑民﹑财的高级官员。古代帝王出巡或亲征时﹐以大臣辅太子(或亲王)留守京师﹐或称留守﹐或称留台﹐或为居守﹐无固定名称。]儿童的问题；而第三个线索指向经济高速发展、制造业勃兴的浙江丽水工厂，对中国改革开放以来东部沿海地区的状况有所反映。与此前两部中国题材纪实作品《江城》和《甲骨文[注: 甲骨文是中国的一种古代文字，认为是现代汉字的初型，也被认为是汉字的书体之一，是现存中国古代最成熟的一种文字，因其最早发现在动物骨头上而得名。]》相比，《寻路中国》的写作益发成熟与从容，新闻纪实式的田野调查与细微到人物外在、内心与言谈举止的“文学化”描写使得这部作品在严谨与好读间得以两全。而作者那既有“局外人”理性旁观又有置身其间的感性态度亦是此书文本读来特别之处。

 

 

 

8. 《宅兹中国——重建有关“中国”的历史论述》

葛兆光著，中华书局2011年3月第一版，39.00元

 

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