尽管滩簧戏已今非昔比，它还是受到许多曲艺人的惦念。朱恒夫说，保留滩簧就像保留水稻的“母种”一样，从中可以看到历史的演变，也可以看到今天许多剧种的“文化基因”。“这是一个历史悠久的剧种，从清初起就流行于江浙一代，影响甚至跨越长江来到了北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]，在清人的笔记中，可以看到鹦哥戏（绍兴滩簧）的演出情况。”朱恒夫说，滩簧分“前滩”、“后滩”，前滩是昆曲通俗化的唱法，并移植了昆曲的曲目和声腔；后滩则以民歌小调演唱，取材于花鼓小戏等剧目，以滑稽风趣、富于生活气息见长。伴随着民间的喜爱，滩簧的影响扩大到了福建[注: 福建省-福建省（简称闽）是中国的一个省。位于中国东南沿海，介于北纬23°33′～28°19′，东经115°50′～120°40′。]、安徽等省，并在各地都有演变，但总的形式及风格还是相类似的，有“72出小戏”之说。例如宁波滩簧《拔兰花》和兰溪滩簧《兰花吟》是“近亲姐妹[注: 讲述了发生在一对亲生女儿和领养女儿间的亲情故事：生在农村的卢月自幼父母双亡，善良的冯教授夫妇下乡考察将孤儿卢月收为养女。]”，而湖州滩簧《卖青炭》、宁波滩簧《卖草囤》和本地滩簧（沪剧）《卖桃子》也是“同枝兄弟”。
90岁的老人邱晓云和丁根本在东方广播曲艺部的录音棚里录沪剧《小寡妇开米铺》时，一段半个钟头一气呵成的“快流水”让赵洁叹为观止。她从中看到了滩簧戏老艺人的扎实基本功，也看到了滩簧戏里一股活泼泼的生命力。赵洁说：“这次来上海演出的滩簧老艺人的录音和录像十分珍贵，我们会好好保存。”上一次留存滩簧戏的录音资料还是在1982年和1983年，上海、江苏就锡剧和沪剧两个剧种举办过研讨演出。这次在兰心大戏院的演出将是新中国[注: 【1】中文：中华人民共和国 拼音：zhōnɡ huá rén mín ɡònɡ hé ɡuó 英语：the People s Republic of China （PRC） ，]成立以来首次滩簧剧种的集中演出，不过谁也不知道下一次类似的演出会是在什么时候，各个剧种的变化又将如何……
(记者 吴越)
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