[注: 春秋时期，始于平王东迁。他得名于鲁史《春秋》 。是中国历史上社会经济急剧变化，政治局面错综复杂，军事斗争层出不穷，学术文化异彩纷呈的一个变革时期，是中华古代文明逐渐递嬗为中世纪文明的过渡时期。]中叶的305篇诗歌。《诗经》中所提到的龙多指器物上的龙纹，尤其以龙旗为最多，上面所写的便是其中之一，除此之外，《周颂》、《鲁颂》当中也有相关的描述。

 

　　值得一提的是，描写龙旗的诗句都出现在《诗经》的“颂”中，这是早期龙纹的性质所决定的。龙纹可以说是为祭祀而形成，又专门为祭祀而服务的；“颂”则是周王和诸侯用于祭祀或其他重大典礼的乐歌。只有高层统治者[注: 统治者 tong zhi zhe 〖the ruler〗 所谓统治者，是一个独立主权国家的最高统治者，他统治的领域具备一个国家的性质，他在同时和后世均被广泛认可。]所进行的祭祀活动，才会出现以龙为纹饰的旗帜。

 

《楚辞》追问龙源

 

　　“洪泉极深，何以窴之?地方九则，何以坟之?应龙何画?河海何历?焉有虬龙，负熊以游?”——屈原 《天问》

 

　　《天问》是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原的代表作《楚辞》中的一篇，该作品全文自始至终，完全以问句构成，一口气对天、对地、对

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