举进士，为御史台主簿，知温、耀、真三州，提点江西刑狱，累官都官员外郎，六年不奏考功课。知审官院胡宿言其沉静有守，特迁兵部员外郎，改荆湖南北、京西路转运使，再以覃恩迁刑部郎中。]先在讨论其系统哲学时曾经提出：我们如何才能为丰富杂多的世界人生的内容寻觅到一个共同的根源或基础？“我们有没有可能建构一个系统来涵盖世界人生如此丰富杂多，乃至表现了深刻的矛盾冲突的内容，把它们熔为一炉，结合成为一个整体，却又井然有序，分别在这个系统之内得到它们适当的定位？”他的这一构想与中国思想史研究的目标有相通之处。中国思想史研究需要在促进传统文化与当代社会相适应、与现代文明相协调的过程中取得新的成就。

责任编辑: 林杏子

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