《罗摩衍那[注: 罗摩衍那是印度古代史诗。与《摩诃婆罗多》并列为印度两大史诗。在印度文学史上被称作最初的诗。全书是诗体，用梵文写成，诗律几乎都是输洛迦（意译为颂），即每节2行，每行16个音节。]》中的神猴对孙悟空产生了实质性影响?

“一心祝愿逢真教”的猴行者确实让人心情愉快，但在我们印象中，文学史[注: 文学史，是研究文学发展历史的科学，与文学理论、文学批评同属文艺学的范畴。-wenxueshi]上多的是好色之猴。《一千零一夜[注: 一千零一夜》是阿拉伯民间故事集。相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。]》中，《公主与猴》的故事中有一只好色的狒狒，和公主保持着不正当的关系。好莱坞电影《金刚》中的金刚则迷上了美貌的好莱坞女演员。中国古典志怪小说中的猴子或猿一般都没有猴行者这般听话，而且往往比较好色，其中最著名的非唐朝的《补江总白猿传》莫属。

英国汉学家杜德桥发现，猿猴角色在文学和宗教史上具有两个完全不同的传统。一个是妖精形象的猴子，需要降龙的二郎神或哪吒来压制;另一个则是亲近于佛教的猴子，主要出现在佛经中。

宋朝刘克庄[注: 刘克庄早年与四灵派翁卷、赵师秀等人交往，诗歌创作受他们影响，学晚唐，刻琢精丽。刘克庄晚年趋奉贾似道。谀词谄语，连章累牍，为人所讥。]的一首诗“取经烦猴行者”已经有猴子参与到取经过程中来的记载。明李祯《剪灯余话》卷一《听经猿记》中有个叫袁逊的猴子，穿袈裟修行。《大日经序》中说北天竺国内还有一个小国，叫勃鲁罗，每年七月，都有几千只猴子捧着经书出来晒。而观音菩萨手下的二十八部众中有大猕猴毕婆伽罗，《大唐西域记》中也有猕猴向如来献蜜的遗迹。

在佛教诞生的印度，被大家所津津乐道的是古印度神话《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼。这只猴子和孙悟空之间到底有没有关系[注: 基本信息 　　歌曲名称：没有关系　　专辑名称：优雅的刺猬　　歌手姓名：魏如萱　　发行时间：2010-5-27　　发行公司：亚神　　专辑语种：国语 专辑介绍 　　其实你不曾等待过，]?从故事表层来看，两者颇有相似之处，这一点也为大多数《西游记》研究者所认同。

《罗摩衍那》中的哈奴曼也是使罗摩杀死魔王、和悉多团圆的第一功臣。在罗摩兄弟寻找悉多的过程中，他们来到猴子国，遇见了猴王的军师哈奴曼，罗摩兄弟帮助猴王夺回王位，为了报答他们的恩情，哈奴曼决定帮助罗摩兄弟找到悉多。于是，在这部卷帙浩繁

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