杜甫遗踪

文学圣地——成都[注: 成都市-成都市，简称“蓉”，别称“锦城”、“锦官城”，自古被誉为“天府之国”，是中国四川省的省会，中国中西部地区重要的中心城市，行政级别为副省级。]杜甫草堂

刘晓凤

在成都西郊浣花溪畔坐落着一处古朴典雅的古典园林建筑群落，这就是唐朝大诗人杜甫的故居——“中国文学史[注: 文学史，是研究文学发展历史的科学，与文学理论、文学批评同属文艺学的范畴。-wenxueshi]上的一块圣地，是人们提到杜甫时，可以忽略其生地和死地，却总也忘不了的成都杜甫草堂。”（冯至《杜甫传》）

经过一千多年的岁月洗礼，杜甫草堂从当初的几间茅屋逐渐扩充，成为今天二百七十多亩的规模。而她早已超越了诗人故居的意义本身，成为中国文人共有的精神家园，成为中国文学史乃至文化史上的一座不朽丰碑。

回望历史，追寻她曲折、传奇的前尘旧事让人感慨。

一千二百五十三年前，公元７５９年季冬的一天，诗人杜甫携家小风尘仆仆来到富庶繁华的成都，从此便开启了诗人与成都乃至中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]的传奇因缘。开始诗人一家寄居于浣花溪畔的古寺，安顿下来之后，便着手营建新家，对于新家诗人倾注了很深的情感，他以诗代简向友人索要花木，美化环境，在自己的苦心经营和亲友的资助下，第二年春天新居落成，成都草堂问世，并逐步扩展。草堂环境幽静，景色宜人，诗人疲惫的身心在此地得到放松休憩。诗人对草堂的喜爱之情洋溢在诗篇之中：“锦里烟尘外，江村八九家”（《为农》）；“眼边无俗物，多病也身轻”（《漫成》）；“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（《水槛遣心》）……

诗人先后在成都草堂居住近四年，创作了诗歌二百四十多首。草堂生活对诗人创作产生很深远的影响，寓居草堂时期是诗人诗歌创作中的一个重要阶段，此期诗人的创作在忧国忧民主调之外，创作了大量闲适优美的田园诗，诗歌艺术更加纯熟。闻名的《蜀相》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《

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