随着二十世纪的来到，特别是新文化运动的兴起，旧的封建礼教被逐渐否定，特别是传统的结婚仪式因过于繁琐，且费时费事，浪费钱财，常常把结婚当事人弄得疲惫不堪，于是一些上层人士和知识阶层[注: 阶层是指出身于不同阶级的人,由于某种相同的特征而形成的社会集团,例如以脑力劳动为主的知识分子,同一阶级里因社会经济地位不同而分成的层次.-jieceng]开始尝试新的结婚仪式，谓之“文明结婚”。即男女双方不再去“命馆”合婚，也不必许什么“龙凤帖”，而是买来两张印好的结婚证书，填上新郎、新娘的姓名、年龄、籍贯，举行婚礼时，由证婚人、介绍人和男、女双方主婚人印证就行了。结婚典礼可以在家里举行，也可以在饭庄举行。新式婚礼逐渐受到社会各界的欢迎。为此有识之士看准“文明结婚”这个“商机”，在京城开办了供应新式结婚用品的服务商店。据《北京民俗文化史略》记载：民国四年(1915年)，骡马市大街开办了“喜庆婚礼用品租赁社”，专门出租文明结婚的用品。它原本是一家有着30多年历史的喜轿铺，掌柜是山东人，很精明，他将旧式的花轿、锣鼓手、执事等取消，改为备花车、司仪，同时向新郎、新娘出租结婚穿的礼服[注: 礼服是以裙装为基本款式特征，在特定礼仪场合穿着的服装。-lifu]、花篮等。可以说“喜庆社”是京城第一家“婚庆公司”，所承办的事宜与今天婚庆公司所承办内容很相近，只是所提供的服务项目较少，经营规模也不大。

　　民国二十三年(1934年)九月，江苏无锡人郁炽昌在宣武门内绒线胡同开办了“紫房子[注: 住宅是提供人居住的房屋。客家人称作屋家，广东人称作屋企，福建人称作厝。为民间信仰的风水区分由于生人居住；称阳宅、以别于已经身故入土之阴宅（墓）。]新婚用品服务社”，为“文明结婚”的年轻人提供“一条龙”式服务。它专门出租“文明结婚”礼堂上用的各种陈设，新郎、新娘穿的西式礼服，新娘用的头纱、珠冠、头花、手花、花篮等，且代雇花车、乐队、司仪，甚至连结婚典礼的仪式单都给印好了。民国二十六年(1937年)，北平[注: 北平是北京在历史特殊时期曾经使用的城市名称。北京最早于1368年9月12日称北平，后于1427年作为明朝的都城改名为北京。]市社会局积极提倡“改进习俗，提倡节约”的“文明结婚仪式”，受到许多年轻人的响应，由此促进了“紫房子”的业务蒸蒸日上，并使原店址已不敷应用，1938年迁到六部[注: 六部，中国古代数个官署的统称。从隋唐开始，对中央行政机构中的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部各部的总称。又称六曹。发端于秦少府尚书，经东汉尚书台诸曹演化而成。]口旁边，三间紫色的大门脸儿较前更为壮观。

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