2005年4月23日，全国第二届赵文化研讨会召开，11个省、市的60多位专家学者云集河北邯郸，对赵文化的内涵、外延、特质及其产生的原因和历史地位等议题进行了深入探讨。会上，著名历史学家[注: 历史学家古希腊三大史学家是:希罗多德、修昔底德、色诺芬 以下是关于他们的详细介绍: 希罗多德他是古代伟大的历史学家，他被人们尊称为“历史之父”。]李学勤指出赵文化是华夏文化与戎狄文化相互交融的结果，她有着独立的文化特点和文化精神，并且把这种特质概括为：开放、进取、包容。这一观点得到了与会学者的一致认同。会后，出版了论文集《赵文化论丛》，此次会议可谓是新时期赵文化研究的又一里程碑，把赵文化研究推向另一个高潮，赵文化研究进入到她的成年期。这一时期，赵文化研究向更广更深层次上发展。宏观上，学术界对赵文化的内涵、外延、起源、发展、基本精神和历史影响等方面取得了相对较为一致的认同。微观上，2005年至今，赵文化研究者在赵国的官制、农业经济、一般人物、风俗艺术等方面展开了深入研究，弥补了以往此方面研究的不足。这七年间，发表相关论文1400余篇，出版了《燕赵文化研究系列丛书》、《燕赵历史文献研究》、《赵文化论集》、《赵文化与华夏文明》、《邯郸文化脉系》、《赵国史话》、《赵都邯郸城与赵文化》等著作及论文集10余部。尤为值得注意的是，个别地方院校把赵文化研究与学科发展紧密结合起来，使地方上研究赵文化的力量进一步加强。如2008年6月邯郸学院在市级重点学科“赵文化与区域经济”的基础上成立了“赵文化研究中心”，建立了“专门史（赵文化方向）”重点学科，并在河北省历史学会的支持下，2009、2010年连续两年组织承办了“赵国历史与文化”学术研讨会，两次会议收集了省内外学者有关赵文化的研究论文110余篇。

    回顾赵文化研究三十余年来的发展历程和累累硕果，无疑是令人欣喜的。展望未来，我们还有更远的路要走。

    首先，赵文化研究的选题要进一步精细化，要注重具

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] 下一页