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《柳如是》:历史中的性与性别

时间:2012-3-7 12:15:31  来源:不详
p; 确实,由于各种原因,在经典的历史话语中,历史通常无视个人的性别和欲望,个人往往成为历史的注脚。“孤岛”时期,周贻白[注: 中国戏曲史家,戏曲理论家。湖南长沙人。自幼家贫辍学而搭班学艺,历尽艰辛,刻苦自学,攻读文史群籍。-zhouyibai]编剧、吴村导演的影片《李香君》,便因“陈义高尚”、“寄托遥深”,而将李香君刻画成“一盏黑夜中的明灯”;1963年,梅阡编剧、孙敬导演的影片《桃花扇》,虽循侯朝宗、李香君的爱情主线,但仍“借离合之情,写兴亡之感”,突出的是李香君大义凛然的“民族气节”和“高尚品格”;1981年,谢铁骊、陈怀皑等导演的影片《知音》,虽有英雄美人的传奇故事,却无蔡锷、小凤仙的儿女情长,影片力求保持“高格调”,把传奇性的故事情节置于纪实性的历史背景之上,并通过蔡锷与小凤仙的关系变化来表现风云变幻的政治形势。总之,中国电影里的青楼名妓和传奇女子,大多是创作者用来借古喻今、激励民心的工具,跟这些女性自我的身心欲求和性别特征并无太大的关联性。

 

    《柳如是》不打算如此表述个人和历史,更不愿意简单呈现历史中的青楼名妓和传奇女子。其实,从一开始,影片的叙事语态就显得与众不同。影片主人公柳如是的第一人称画外音,已将这部家国离乱、才子佳人的电影打上了深重的性别标记与现代气质;主人公的女扮男装及其自我命名,也为这部影片带来了一种颇具女性主义色彩的观影体验;而影片结尾在历史与现实之间所展开的一段小小穿越,更显出个人叙事与性别叙事在茫茫的历史变迁中的动人性情。影片在影像处理方面表现出来的某种冷静和克制,也十分符合女主人公的性别特质,并与大量外景中的亭台楼阁、迷蒙烟雨相互交织,使影片充溢着一种阴柔江南的文人气息。

 

    这样,明末清初朝代[注: 【中国】   朝代:指整个王朝,也朝代讲时:指整个王朝,也指某一个皇帝的一代。 朝代    熟记口令  (1)  夏商周秦西东汉  三国两晋南北朝  隋唐五代又十国  辽宋夏金元明清  (2)  夏商]更迭国破家亡的宏大历[注: 年号被认为是帝王正统的标志,称为“奉正朔”。唐代由繁荣逐渐走向衰弱,大历年间的唐朝正是唐代宗李豫所经历的最后一个时期。 概述 大历(766年-779年)唐代宗李豫年号。]史与前朝遗老当代贰臣的孤苦心境,便不再成为影片的主要线索;而且,作为一个保有独立与自主精神、散发着美貌与才华魅力的女性,柳如是也不再充当宏大历史中男性阳刚及国族命运的劝谕者和拯救者角色;更有意味的是,解开了历史的重负之后,恢复了女性身心的主人公柳如是,既没有失去自我的主动性,

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