[注: 简介阿拉伯文Ahirat的意译。伊斯兰教信奉的在现实世界毁灭后永存的彼岸世界。 宗教意义 “信后世”是伊斯兰教六大信仰之一。]效之者颇多，故古今砚铭也是洋洋大观。

 

    在扇子上题诗作画的很多，而作铭文者少，有一则扇铭却相当的切实切物：“君子春夏，小人秋冬。”君子待人接物如春风和夏风，温和而热烈；小人待人接物如秋风和冬风，萧瑟而寒冷。握小扇，睹铭文，发人深思。

 

    用来打扫卫生的扫帚，是常用之物，而为之作铭，则是别有意味：“帚有秃时，尘无尽期；然一日在手，则一日当拂之”。人的自觉与烦恼，永远如这扫帚与尘土一样，应时时把心灵中的垃圾扫除出去。

 

    还有一则被子铭：“被之温，无忘人之寒。无厚于己，无薄于人。”自己被子暖和，不要忘了，天下还有受寒的人，不要对自己优厚，不要对别人刻薄。这则铭文与宋人诗句“顿觉眼前生意满，须知世上苦人多”有异曲同工之妙。

 

    著名学者潘光旦喜欢收藏烟斗，还在自己的烟斗上刻上铭文“形似龙，气如虹，德能容，志于通”，可见其喜爱之情。

 

    许多寻常之物，赋以铭文，则其文化价值凸显，三言两语，则境界全出，读之隽永，令人回味深思，不得不感叹撰者之独具匠心。

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