轱白内成何病之有
彭祖强调“寿尽在精”。彭祖之后的历代养生家都认为,精液的本性是血。所以关键在于防止滥泄,以永葆泱泱之泉,蓄于体内,则必然生机勃发,光彩照人。抱朴子说:无论你服多少药或进食多少牛、羊、猪肉,如果不懂房中术,也于长寿无益,故最担心的就是人的精欲奔放......
彭祖房中术尤其指出:“轱白内成,何病之有?”
所谓“轱白”,假借为“固泊”,意思是说让宝贵的“玉泉(即精液)在体内蓄积成小湖泊,成为充实人的精气,男子就会肌肤有光,百脉通行,不生疾病。相反,如果房事没有节制。姿意行乐施泄,导致精气泄漏,血脉隔塞失连,必将尽失生气,突降殒命之殃。”
1973年马王堆汉墓[注: 简介 马王堆汉墓 马王堆汉墓位于长沙市芙蓉区马王堆乡,共有三座墓,分别是西汉初期长沙国丞相轪侯利仓及其妻、儿的墓。 1972年1月16日考古工作者首先发掘了马王堆汉墓一号墓,]出土文物中有一医简,其中关于彭祖房室养生的记载有这样的内容,大意是:房中之道像水一样幽深暗昧,隐秘奥妙。像春秋[注: 春秋时期,始于平王东迁。他得名于鲁史《春秋》 。是中国历史上社会经济急剧变化,政治局面错综复杂,军事斗争层出不穷,学术文化异彩纷呈的一个变革时期,是中华古代文明逐渐递嬗为中世纪文明的过渡时期。]的中和之气,其妙难言。但如果对事物的发展变化规律不加以考察研究,人们就不能得到它的功益。只有考察到事物的规律,我们才能享受到它的馈赠。
此外,彭祖之后的房室养生论还强调因人而异的保有其精之道。年纪轻的人和年纪大的人不一样,身体壮的人和身体弱的人不一样。即使以季节而言,春季和冬季就不大一样,应春生、夏长、秋收、冬藏。
(人民网,作者:佚名,原题:《彭祖的养生房中术》)