孔门弟子中,子贡算是一个事功型人才,所以孔子[注: 孔子 (公元前551—公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。]说他是个“器”。要知道,孔子可是说过“君子不器”的,所以,当面说子贡是个器,明显是在贬低他。孔子大概自己也觉得这样的贬低太过分,就又对子贡说:你是瑚琏一类的器。
瑚琏是什么东西呢?是祭祀天地祖先时盛放祭品的贵重礼器。那个时代,国家的大事就是“祀与戎”,即祭祀和战争。祭祀是国家最严肃的场合,用这个场合里盛放祭品的贵重之器来比喻子贡,算是给他一点安慰吧。
子贡确实是国之重器,他是一个杰出的外交家。齐国[注: 齐国是周朝诸侯国之一,先为姜姓,后为妫姓,首封之君是姜太公。齐者,脐也。若以鲁为首,燕为足,则首足中间是为脐(齐),这是齐国国名的由来。]要攻打鲁国[注: 历史上的鲁国,一般指的是周王朝初年(公元前1046年)封建的古国。鲁国立国的依据来自古老的“军国”体制,即王者之师平定天下后,其前、中、后三军依次对应转化成东南军区、中部军区和西北军区。],孔子深知,弱小的鲁国只能坚持用“外交手段”保护自己。他对弟子说:“夫鲁,坟墓所处,父母之国,国危如此,二三子何为莫出?”说是“二三子”,其实这话是说给一个人听的,所以,下面子路请行,孔子止之,子张、子石请行,孔子弗许。孔子在等那一个人。子贡当然明白老师的意思,于是站出来:老师,我去。孔子点点头。
接下来,子贡展开穿梭外交,接连访问齐、吴、越、晋诸国,纵横捭阖,折冲樽俎,结果是,“子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。”(《史记
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