中华文明以文字记载历史而饮誉世界，就是因为甲骨文、钟鼎文的存在，使商代历史成为信史。《殷契重光》甲骨精品展中有几种展品尤为引人瞩目。如北图6006号甲骨，经著名甲骨文专家王国维[注: 王国维（1877～1927），中国历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。]、董作宾将其与其他甲骨碎片缀合进行研究，由此确定了商王世系，不仅印证了《史记·殷本纪》中相关记载基本正确，还对《史记·殷本纪》所记载商王顺序进行了修正，解决了商王世系的重大疑问，意义非同一般。

    《殷契重光》甲骨精品展中陈列的北图12789号甲骨，是久负盛名的“四方风甲骨”。甲骨上记录了掌管出入风和日月长短的四方神名以及风名，同样的内容见于《山海经·大荒经》，反映出当时人已认识到，一年之中，随着季候的推移，风向有所变化，昼夜长短也有不同。由此可见这些甲骨的珍贵。

    有的展品见证了近代以来的时局变迁，如北图35012号甲骨与现藏台湾“中央研究院[注: 中央研究院为中华民国最高学术研究机关，直接隶属于总统府，任务包括人文及科学研究，指导、联络及奖励学术研究，培养高级学术研究人才，并兼有科学与人文之研究。]”的乙5340号原属一片完整的龟甲，现在则碎成数片，分藏大陆和台湾，不禁令人心生感叹。

    《殷契重光》甲骨精品展还向读者生动介绍了甲骨出土地点确认和甲骨文破译等学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化

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