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北大教授张颐武：民族的凝聚力和认同感依赖文艺 |
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时间：2012-5-22 12:17:18 来源：不详
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张颐武：另一方面，就是在大众文化中的体现。大众的状况，比如情绪、思想、生活方式等等一直都在改变，前现代与现代不同，过去和今天不同，它总是随着社会的发展而发展。而大众文化要保持持久的活力，也需要更加灵活的方式。过去喜闻乐见的，今天可能已经司空见惯，所以需要紧跟社会发展，时代变化的脉搏，让人们保持对大众文化的兴趣，促进大众文化的积极方面的发挥。
大众文化的改变
北京晨报：在您看来，今天的大众文化，有哪些需要注意的变化？
张颐武：近几年来，中国传媒业乃至中国社会的生态都发生了巨大的变化。“全国化”成为了一个重要的概念，互联网时代，在一个小村庄发生的事情也许很快会爆炸成为全国性的新闻。而经济发展[注: 概念 一个国家摆脱贫困落后状态，走向经济和社会生活现代化的过程即称为经济发展。经济发展不仅意味着国民经济规模的扩大，更意味着经济和社会生活素质的提高。]造成的全国化则表现在三四线城市或西部地区的飞速发展上。一个小人物突然就会扮演一个非常大的角色，一个小村庄的事情就变成了全球主流媒体议程设置里面的关键问题。
北京晨报：那么，在文化、文艺中如何体现这种变化？
张颐武：这就需要了解当今社会的特点，从社会现实出发，掌握社会的动态，适应社会的变化。这种变化包括诸多方面，比如社会的、生活的、技术的等等，这都是需要学习和认识的。也是文化能够为基层民众服务、获得基层民众喜欢的前提。
四个变化四个跨越
北京晨报：具体来说，这种变化体现在什么地方？
张颐武：当代中国的文化与传播正面临着四个“跨”的变化，首先是“跨平台”，原来的平台都是以纸媒、电视媒体、电子媒体为中心，而现在媒体议程的设置很大程度上是由新媒体互联网决定。网络对日常生活的改变越来越明显，不论是网络购物还是网络社交，都完全改变了人们的生活形态。媒体跨平台怎么去做，怎么去应对成为传统媒体遇到最大问题。
其次是“跨群体”。互联网增进互相了解，但另一方面可能也加剧了冲突和矛盾。它造成了很多新的群体裂痕，比如精英和草根、贫与富……企业的公关成本，政府机关的公关成本都在极大地增加。第三个是“跨代际”。80后、90后是中国在市场经济下成长的第一代，未来他们对中国社会的影响会非常巨大。这也会改变中国社会的结构，从而造成创意产业、文化产业整个结构的转变，这种转变的未来首先是由年轻人发动的。第四个是“跨文化”。中国的价值观究竟怎样去阐释？怎么样跨文化地把我们的价值观，把我们的诉求，把中国人在一百年的民族奋斗中间产生的价值，传统中国的价值融合进来进行合理地阐释，让人去接受，也是一个挑战。
从走转改了解国情世情
北京晨报：今天，传播技术高速发展，对于传媒来说，又如何体现文艺服务的根本原则？
张颐武：现在，越来越多的年轻人登上社会的舞台，一线媒体的从业人员中，80后，90后越来越多，特别是新媒体中，普遍年轻化。这些80后、90后的年轻人，因为时代的原因，可能对国情的复杂性、历史的艰难性的了解都不足。因此，他们需要从工作中一步步了解到更加全面，更加真实的世界。目前，我国新闻战线在进行“走基层、转作风、改文风”活动，其实也正是让这些年轻的从业者一步步认识中国、认识世界。也只有真正全面地认识了国情世情，才能更有责任感，承担起文化传播的责任。
北京晨报：对于国情、世情，应该如何认识？
张颐武：最重要的是要全面地认识国情世情。对于国情上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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