两位艺术家又谈起了京剧的象征表现手法。梅兰芳说在莫斯科[注: 莫斯科，现俄罗斯联邦首都，也是俄罗斯政治、经济、科学文化及交通中心。莫斯科面积1081 平方公里，市区东西长30公里，南北长40公里，人口1047.3万人（2007年）。]看到过投水表演，是将一块大白布，四角由人扯住摇动，表示水波，布中间开有洞，人投水便跃入洞中。梅兰芳说京剧如《打渔杀家》则不然，不须用布，只用身体上下动作就表现出水波起伏。这就是京剧的象征表现。看着身穿西服的梅兰芳做出女儿家的柔媚动作，大家都笑了起来。丰子恺由此联想，京剧里开门、骑马、摇船，只凭动作，无须道具，这样，既做了大量省略，又激发了观众的想象，这显然比添加许多实景更富有表现力。

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这次拜访前，丰子恺还准备了一件礼物：一柄由他绘画书法的扇子。扇面的画用的是苏曼殊的一句诗意：“满山红叶女郎樵”；另一面书了一首老师弘一大师在俗时赠人的《金缕曲》：

秋老江南[注: 从历史上看，江南既是一个自然地理区域，也是一个社会政治区域。江南有三重涵义：一是自然地理的江南，即长江以南；二是行政地理的江南，]矣。忒匆匆，春余梦影，樽前眉底。陶写中年丝竹耳，走马胭脂队里。怎到眼都成余子？片玉昆山神朗朗，紫樱桃漫把红情系。愁万斛，来收起。泥他粉墨登场地。领略那英雄气宇，秋娘情味。雏凤声清清几许，销尽填胸荡气。笑我亦布衣而已。奔走天涯无一事，问何如声色将情寄？休怒骂，且游戏。

这书与画，是丰子恺在一个精神饱满的清晨用心作出的。他认为，只有这样，才能表达对梅兰芳这样具有高尚人格的艺术天才的敬爱。因为梅兰芳晚上还有演出，坐了一阵，丰子恺便起身告别。两个女儿一定要与梅兰芳照相留念。这次没有摄影师，两个女儿只能分别自己拍摄。最后还遗憾不能同时与“伶王”合摄一张。可与梅兰芳见此一面，已异常满足了。

第二天，梅兰芳到丰子恺旅居的振华旅馆回访，这使旅馆里的茶房、账房大为吃惊。他们这才知道，丰子恺是书画名家，于是赶紧买来纪念册，求他题字留念。由此，丰子恺感到，京剧的影响，与书画、金石、雕塑、音乐、舞蹈，甚至文学等比较，在当时的中国，最深入人心。

全国解放后，梅兰芳居留北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]。因为有前缘，丰子恺每次赴京开会，总要

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