5月9日《中华读书报》报道，近日，施耐庵故里江苏兴化被中国小说学会命名为“中国小说之乡”。而各地以文学命名风潮正兴，湖南汩罗被命为“中国诗歌之乡”，安徽肥东被命名为“中国散文之乡”，山西闻喜被命名为“中国报告文学之乡”，宁夏西吉更是被命名为“文学之乡”。

    读了这则消息，很容易使人联想起近年来兴起的文学作品中名人故里的争夺。如安徽亳州与河南安阳[注: 安阳市-河南省安阳市 （Anyang）1949年设市，在河南省北部、京广铁路线上。为中国历史文化名城和七大古都之一，殷商曾建都于此，是世界遗产殷墟所在地汉字之都，易都。]“曹操[注: 曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。]故里”之争，山东阳[注: 东阳市-东阳市位于浙江省中部，地属金华市，面积1739平方公里，迄今已有1800多年历史。素有“婺之望县”、“歌山画水”之美称，被誉为著名的教育之乡、建筑之乡和工艺美术之乡。]谷与安徽黄山的“西门庆故里”之争，等等。前不久又闻《乌龙山剿匪记》中的拍摄地，将饰演“钻山豹”的演员住过的一间房命名为“钻山豹故居”，并由当地官员带原作者前往参观。发展文化产业，时兴文化旅游，发掘名人故里，本无可厚非，但闹腾过度，甚至离了谱，则是对文化的伤害。从争一部作品中的名人故里，到命名一部作品的作者出生或生活过的地方为“什么之乡”，不能不说是一种怪异的出新。

    作品是文化的丰碑。还是要多创些作品，少命名些“之乡”。历代文学先贤，如果利字当头，就不可能写出传世佳作。没听说历史上有哪个地方因为出了写一部(首、篇)小说、诗歌、戏剧、散文的作者，就被命名为“什么之乡”。古人可能比今人更懂得一个简单的道理，“之乡”是什么，是这个地方“盛产小说”，“盛产诗歌”，“盛产散文”，甚或人人都是写小说、诗歌、散文的高手，这似乎不太可能。

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