《老子》一书，流传版本不一，因此，众家对《老子》思想的解说也各不一样。从历史上看，有三个流传最广的版本：一、河上公注本。河上公，活动时间大体不晚于东汉。从河上公本内容来看，其书有一特点——重养生，这恰好反映了东汉时期社会重服食、养生的思潮。二、王弼注本。王弼，三国时曹魏[注: 曹魏是三国时期的其中一方，始于公元220年曹丕篡汉。-caowei]人，为魏晋玄学的代表人物，他注释《老子》，却创立了一套新的哲学体系，注《老子》而有新思想的建构。因此，王弼注本主要着眼于哲学层面，代表着当时的最高思想。三、傅奕本。傅奕为唐代人，他所依据的底本是北齐[注: 北齐是朝代名。北朝之一。公元550年高欢子高洋取代东魏，自立为帝，国号齐，都邺(今河北临漳西)。为与南朝齐相别，史称北齐。]时发现的项羽妾冢所得古本，参以其他古本，有许多优点，但也存在不少讹误。以上为现今流传最广的三种文本文献。

　　近年来，随着考古资料的不断发现，关于以前众说纷纭的问题，大体可有一较为坚实的论断，如与传世文本的比对，校勘，对思想史的重新理解等等，《老子》一书即是。1973年，马王堆汉墓[注: 简介 马王堆汉墓 马王堆汉墓位于长沙市芙蓉区马王堆乡，共有三座墓，分别是西汉初期长沙国丞相轪侯利仓及其妻、儿的墓。 1972年1月16日考古工作者首先发掘了马王堆汉墓一号墓，]出土了帛书本《老子》，分为甲乙本，与传世文本差异较大。1993年，在湖北荆门市郭店村，发掘出土了一批竹简，时间大体在公元前[注: 公元前的来历国际上以耶稣基督诞生为起点，在耶稣基督诞生之前叫公元前，耶稣基督诞生开始为公元。【公元】欧美诸国以耶稣基督诞生之年为纪元之始，世界各国多有采用者，故称为「公元」。]300年左右。其中有《老子》，分三组抄写，共两千多字，是《老子》一书的节抄本。郭店楚简《老子》是现存最早的《老子》传抄本，其对学术史、思想史的研究意义重大。如研究《老子》一书，必然涉及老子其人，而对老子其人，其所处的时代，《史记》中即有三种不同的说法，自此而后，学者们各执一词，或云春秋[注: 春秋时期，始于平王东迁。他得名于鲁史《春秋》 。是中国历史上社会经济急剧变化，政治局面错综复杂

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