如果人类长期处于这样一种文化消费中，自我分裂和自我对抗，浮躁得无所适从，这是不是一种文化狂欢之下的精神“死机”？也许需要重新启动，重新确定一个方向，一个重建精神价值的方向，重建一种文明教化的正常体系。韩少功说：“我愿意重新使用‘教化’这样一个词，在人类几百年来钟情于‘自由’一词以后，在有效教化与宽幅自由互为条件的奇诡历史之中。 ”

用文学唤醒人们的感觉

韩少功说，现代社会，人们的感觉正在变得麻痹，消失与死亡。他列举了自己看到的一件事情。一辆宝马车撞到了一个农民，农民血流一地。有很多围观的人，出现了两种言论。一是，这个老板有麻烦了，这农民肯定缠着要好多钱。一种是，这个农民要吃亏了，看样子对方是个有权有势的人，撞了也是白撞了。在那个农民血流一地的时候，人们只知道谈论钱，没有人打下120，或是先止血。他感慨：一只羊看到另外一只羊被杀时，还会流泪，可一个人看到另一个人生命垂危的时候却是兴高采烈地看热闹，用他们那麻木的眼睛。

他相信：“文学和文化过去现在和将来，仍然是心灵救赎的一剂良药。”他认为我们的文化，就像巨大的金字塔，需要一砖一瓦来构建。我们大家都是建筑师。文化也像是一条河流，永远在向前流动。而我们的“寻根文学”决不是“保根”而已，而是应该学习融合，找到一条最优化的路。可以说，现代技术[注: 不论何种文化，技术都是异曲同工的词汇。它可以指物质，如机器、硬件或器皿，但它也可以包含更广的架构，如系统、组织方法和技巧。]的应用有助于我们找到优质的原始物种。

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