真正的“中庸”是强者

在过去，“中庸”被看成是软弱的，无能的，或者是只知道两面讨好的。其实，这种看待“中庸”的想法是自私的，真正的“中庸”是强者。

比如，孔子[注: 孔子 （公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。]曾经提出一个故事，有一次，孔子的学生子路向孔子讨论和请教什么是“强”，孔子说，“抑而强与”，强有不一样，有南方之强，也有北方之强。什么是强呢？君子会选择南方之强，“宽柔以教，不报无道”，南方人讲道理，不是以牙还牙，而是用宽柔来进行教育，不随便实行报复，而是以隐忍之力胜强。那北方的强是什么呢？“袵金革，死而不厌”。所以，南方的强是君子之强，虽然很软弱，但很讲道理，不报复；北方是凭武力，谁的拳头硬，谁就是老大。

我们要做到什么样，才能算是真正的强者？孔子讲到，“君子和而不流，强哉焉”。比如一个单位的内部，通常是会有矛盾的，人与人之间的意见不可能都保持一致，观点总会有差别。虽然另一方的某个原则不对，无法跟他一起做，但你该配合他的时候，还是要配合，这叫做“和而不流”。我们不能放纵自己，不能做没有原则的事情，仍然要讲究团结与和谐。

团结与和谐除了指导我们人和人的关系之外，还指导世界上各个国家之间的关系。最近中国的国家领导人到世界各地访问，在联合国[注: 联合国是一个由主权国家组成的国际组织。在1945年10月24日在美国加州旧金山签定生效的《联合国宪章》标志着联合国正式成立。]讲台上，他们提出了中国的古老原则，叫“和而不同”，就是说，我们两国可以友好和平相处，但是你不要管我，我也不干涉你的内政，这样我们就能达到和谐的状态。我们不能像某些国家，一定要用它的价值观改造别人。其实，他们要改造世界，使世界变成另一个模式，那是不可能的事情。世界可以丰富多彩，但世界总体应该是和谐的。所以说，“君子和而不流”，这才是真正的强者。

孔子讲“中立而不依”，意思是不要偏向某一方面。坚持原则，站在道理上，这才是真正的强者。真正的强者既不是南方之强，也不是北方之强，而是“和而不流”之强，是“中立不依”之强。

中国人民大学历史系教授 毛佩琦（根据作者在常州[注: 常州市-常州市位于经济发达的长江三角洲地区，与上海、南京等距相望，常州市与苏州、南通、无锡联扶成片，总面积4375平方公里，]“龙城讲坛”的演讲编辑）

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