在一些人的心目中,儒家、儒学似乎已经是“历史上的”、“博物馆”里的东西了,与现代[注: 时间名词欧美所指的时间跨度为:公元后1936年(1936 AD) - 公元后1968年(1968 AD)[现代汉语规范字典] 现今这个时代;我国历史分期上特指1919年五四运动到现今这个时期;有时也指]社会没有什么关系。其实,儒家、儒学在现代社会中仍然生存着、发展着。“儒学与现代社会”已成为一个值得研究的重大的时代课题。基于以上认识,丁怀超策划、蒙培元等主编的《儒学与现代社会丛书》一套5种,近期由安徽人民出版社出版。丛书包括《中国文化[注: 中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本,]的再展开——儒学三期之回顾与展望》、《现代古典学批判》、《新世纪大陆新儒家研究》、《生活儒学讲录》和《生活·仁爱·境界——评黄玉顺“生活儒学”》,形成了关于儒学尤其现代儒学的整体面貌的某种立体结构。
责任编辑:
林杏子