任官职之称。]骄人失其家，诸侯[注: 诸侯中国西周、春秋时分封的各国国君。周代初期实行将土地和臣民封给子弟、功臣以建立诸侯国的制度。西周的诸侯有同姓、异姓之别。]骄人失其国，贫贱者与交，言不合，计不用则去之楚越、若弃敝屣然。’”

 

    如此的描绘，率性的题跋，难以觅见。一是当代画家失去了问思历史与现实的能力，一是市场的需求，让画家甘心当工具、当商人。

 

    关注心灵，关注当下，是黄永厚画作的美学特征。《何物生活》，黄永厚这样题跋：“何物生活，穿衣吃饭。市井三姑，此道最娴。如实描绘，未必雅观。商量画者，观海戏蟾。葫芦生烟，金丹弄玄。不至此境，品隔三山。”

 

    分明是作者的生活旁白。

 

    作为画家、作家，黄永厚从来不愿意当一件工具，哪怕是一件金光闪闪的工具。这是黄永厚喜欢长跋的一个理由。长跋，是黄永厚观察[注: 观察是一种有目的、有计划、比较持久的知觉活动。观察

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