力是人们从事观察活动的能力。观察时运用外部感觉器官直接感知客观事物的表面现象和外部形态的一种计划性和目的性很强的自觉感受活动。]现实，反思自己的过程，是黄永厚不甘沉沦，拒绝媚俗的表现。1982年1月1日，黄永厚致著名戏剧理论家孙家琇一封长信，其中说道：“时人深恶画上卖文章（有一派、应该说现在大多数画家不读书，不知道画上没有长跋过去曾被人嘲为‘贫跋’，即仅在画上落一姓名盖一个图章，不知长跋是明清以来已被所谓文人画家发展出来的一种特殊国画形式）余哂之，（我才不以为然呢）是知我画之不可售（我明白自己的这种画卖不掉）乃孤意作“文抄公”（所以横了心要当文抄公了，即连别人的文章也往上抄个没完了），密密麻麻，见缝落墨，惟恐空了臭皮囊，（于是不以为耻地，见有空白地上就写，就抄，惟恐自己肚皮空空、装不进墨水）或自美其名曰“补课”！死而无悔也。（还自己美其名说是为了给自己补课，活着一天就学一天，死了也不翻悔）贫富有种、饱食自知，吾何辩哉？（学识的贫富原来是有种的，人家是生而知之，饱饿的感觉只有自己明白，这中间的道理我何必和人辩论呢？）。”

 

    三十年前的旧信，让我看到了一以贯之的黄永厚，看到了当今画坛的一丝光亮和一颗砰然跳动的心。

 

    即将亮相北京夏天的展览，有黄永厚的画作，就意味着成功了。我固执地这样认为。

责任编辑: 林杏子

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