按：此句今本作“偪阳人启门”，“内”字今本作“人”。从上下文义看，当以简本为长。因古文字“入”、“内”互作，而“入”、“人”形近易讹，故今本误为“人”字。

    4.公子騑﨤進曰。（简55，附图1·4）

    按：﨤，“彶”字或体，今本“彶”作“趋”。《说文》：“彶，急行也。”“趋，走也。”按《诗·大雅·棫朴》：“左右趣之。”毛传：“趣，趋也。”《晏子春秋·问下》、《新书·连语》引“趣”作“趋”；《韩诗[注: 诗》今文学派之一。指汉初燕人韩婴所传授的《诗经》。西汉初传《诗》者有鲁、齐、韩、毛四家。]外传》二：“于是伊尹接履而趋。”《新序·节士》“趋”作“趣”。《说文》：“趣，疾也。”是“趋”通“趣”亦有急行义，简文“趋”作“﨤（彶）”当为同义替代。

    5.以先君之兆（祧）凥之。（简75＋简76，附图1·5）

    按：凥，今本作“处”。《说文》：“凥，处也。从尸得几而止。《孝经》曰：‘仲尼凥。’凥，谓闲凥如此。”今本《孝经》“凥”作“居”；《楚辞·天问》：“昆仑县圃，其凥安在。”王逸注：“凥，一作居。”旧以为“凥”、“居”同字，“居”行而“凥”废（见《说文》段玉裁[注: 段玉裁（1735-1815）, 清文字训诂学家、经学家。字若膺，号茂堂，江苏金坛人。乾隆举人，官四川巫山知县。曾师事戴震，研究文字训诂音韵之学。]注），但包山楚简“居凥”连言，知非同字。因此，学术界一般认为，从楚简的用法看，“凥”字当从《说文》训为“处”（或体作“處”），即“居处”

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