《四书》是朱熹确立的。《四书》说法始于南宋，有朱熹才有《四书》。《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不受重视，不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编；《尚书》与《春秋》属于记载历史的书；而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成完整的思想理论体系。朱熹重新选定文本，将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。“退《五经》进《四书》”，确立孔子思想的主导地位。《四书》的产生，使中华文化由“五经时代”发展到了“四书时代”。

《四书》是在福建确立的。由于中原战乱和生态环境的改变，唐宋时期政治、经济、文化重心逐步向南方转移。特别是多次移民潮，大大加快南方经济社会发展。到宋代，福建浙江这一带，经济文化已跃居全国前列。濂学、洛学、关学、闽学的产生，反映了中国文化重心逐步南移的过程。朱熹从33岁到71岁，将近40年的时候，来修订《四书集注》。《论语》的注释大改七遍，直到临终前还在修改《论语》。《四书》是在漳州首先印刷的。

《四书》回归元典，创造元典。《四书》继承《五经》，又发展《五经》。《四书》突出孔子和孔子思想。毛泽东[注: 毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字：润之，笔名：子任，曾用名：二十八画生、李德胜，国际共产主义运动卓越的领导者，政治家、军事家。]指出，孔子到“宋朝朱熹以后，圣人地位就定了。到了明清两代才被封为大成至圣文宣王之

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