“师大书派”的精神谱系与北师大“盛德励耘，上善乐育”的文化品格血肉相连。北师大人[注: 大人是旧时称地位高的官长。-daren]在精神上是朴实沉静的，在作风上是勤勉踏实的，他们远离名利喧嚣，在时代中从容躬耕。孕育于这片净土的“师大书派”，自然将北师大的个性深融入骨，缔造成书派的精魂，润泽着一代代传人。

被誉为在书画方面继赵孟頫之后的“又一高峰”、“四五百年难得的文化巨人”启功先生，对“师大书派”的肇基具有开山的意义。启功先生的书法集百家之长，融会贯通，独树一帜，影响[注: 影响（之一）yǐngxiǎng【work in concert with;support by coordinated action】∶呼应;策应内外影响,同恶相成。]巨大，被人们誉为“启体”，堪称中国当代书法文化的瑰宝。书法界评价他的作品“不仅是书家之书，更是学者之书，诗人之书”。书法系教授倪文东推崇道：“启功先生为我们树立了一种典范——一种以文史哲学问积淀为基础的中国传统文人书法的典范。”

 “师大书派”深厚的传统在承继者手中发扬赓续：秦永龙等一脉相传的书法系人，“书学”与“书艺”互相助益；倪文东、邓宝剑、李洪智、虞晓勇、查律等分别侧重于不同字体的创作以及不同领域的书学研究，优势互补，专长各显，堪称“黄金组合”。

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