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产权归属复杂成文物保护障碍：古迹坏了不让修 |
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时间：2012-8-16 12:15:52 来源：不详
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据《新安县志》记载：至民国年间，赤湾天后庙已有屋大小100间，里面有许多大小不同的佛像。有山门、牌楼、月池、石桥、钟楼等建筑20余处，加上附属建筑、庙产及祀田，占地900亩。
由于张源的大力荐建，赤湾妈祖庙成为沿海地区最大的妈祖庙，同时吸引着越来越多的人，上至达官贵人，下至平民百姓，沿海居民已把妈祖当成出海远航、日常家事的保护神，不时在此焚香问卦。
“这儿是信徒们首选的拜妈祖的大庙。”阮成洲说，每年春节前后十几天及农历3月23日前10天（妈祖诞辰之日）四面八方的信徒都齐聚天后宫，不仅有大量本地居民，更有港澳台地区的信徒，他们都怀着虔诚的心来到妈祖庙焚香祈福，有些远在东莞的信民还稍带上卤猪肉、水果等，把当地供奉的妈祖神像带到这个妈祖神像前沾点灵气。
这旺盛的香火一直持续到新中国[注: 【1】中文：中华人民共和国 拼音：zhōnɡ huá rén mín ɡònɡ hé ɡuó 英语：the People s Republic of China （PRC） ，]的成立。当时，由于各项物资匮乏，天后宫的青砖瓦片被运往附近的施工现场，修建东湖水库。整个建筑由此从人们的视线中消失，最后只剩下斑驳的遗迹。“由于当时缺乏文物保护意识，最后仅剩下门础和大殿前的一口井。”阮成洲指着殿前的门础向记者介绍。
而现在呈现在世人眼前的妈祖庙，则是1994年动工重建的建筑。阮成洲说，尽管古风不再，但天后宫带给人们的回忆仍然无穷无尽。他回忆道，天后宫在1995年农历9月初5开光后，前来拜祭的人达几万人。“一天的香火钱达24万元。”阮成洲回忆起这段历史时说：“登记造册的时候，手都写酸了”。
鸦战海上屏障 只见依稀残垣
□赤湾炮台
始建年代：公元1669年
用途：鸦片战争时期主要的海上屏障，为禁烟发挥了重要作用。
如果说天后宫是为了让渔民祈福所用的话，那赤湾炮台则是为了抵御海上侵略所用。不过赤湾右炮台如今只剩下地基，四周被油脂加工厂所包围。记者实地走访，据阮成洲介绍，赤湾炮台始建于清康熙八年（公元1669年），共有生铁炮12门，左右炮台给6门，踞山面海，左右炮台成犄角之势，钳制赤湾港口，雄视伶仃海面，是鸦片战争时期主要的海上屏障。1839年两广总督林则徐布防珠江口时，曾重修赤湾炮台，为禁烟发挥了重要作用。而广东水师提督关天培利用炮台，在伶仃洋、穿鼻洋大败英军。
周保民告诉记者，其实我国最早的海外入侵是从赤湾海域开始的，他说在赤湾海域一共打了11次海战。不过现在的赤湾左炮台犹如迟暮的老人，在赤湾夕阳映衬下，备显落寞。除了用玻璃墙包围保护的残垣能依稀看出当年炮弹药房的影子，四周覆盖的落叶残枝则似乎在诉说着另一段久远的历史。
岭南农耕古迹
如今车场为邻
□春牛堂
始建年代：创建于明代
用途：春耕开始，在此举行开耕鞭春仪式。
除了海洋文化的代表，南山还有典型的岭南农耕文化的古迹——春牛堂。南山春牛堂位于南头南山畔，创建于明代，面宽23米，进深43米，为五开间三进深的建筑结构。现存前殿遗址、围墙、后殿及古井等，后殿进深11.5米，主殿祀天后。记者了解到，明清时期，每当春耕开始，新安知县均在此举行开耕鞭春仪式，因而有春牛堂之称，是古代重要的仪典旧址之一。
不过，现在的春牛堂则难逃败落荒弃的上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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