琴，号石云。直隶肃宁人，清光绪30年（1904年）甲辰科状元，亦是中国历史上最后一名状元，所谓“第一人中最后人”。]小女刘沅颖的芳心，从北京投信沪上，备致钦慕之诚。几经周折，最后攻克状元公，于1924年秋在北京西单报子街同和堂举行轰动一时的婚礼，如愿以偿成为徐氏续弦。1920年代，中国社会还十分讲究门第，高高在上的官宦千金，竟向一不入流的小说家投怀送抱，还是续弦填房！犹一石击水，激起大波，街谈巷议一时沸腾。但状元公小女搅出来的这场大波，说明作家的社会地位今非昔比，虽然他们还不时用用笔名，但已毋须像古代小说家那样隐姓埋名，自惭形秽。

 

有的著名作家，因求墨宝者太多，不得不明码标价。包天笑公开发表润例：一副对联4元；寿文、祭文、墓志铭等面议。“我为甚么要有此举，因借此以拒绝许多泛泛之交的亲友向我揩油。”上海最早的电影公司——明星影片公司，也派郑正秋[注: 郑正秋（1889-1935年7月16日），导演，编剧。原名郑芳泽，号伯常，广东潮州人，生于上海。中国电影事业的开拓者，我国最早的电影编剧和导演之一。]来请包天笑撰写电影剧本，具体要求十分简单：“只要想好一个故事，把故事中的情节写出来，当然这情节最好是要离奇曲折一点，但也不脱离合悲欢之旨罢了。”

 

文化人有社会资本被捧抬

 

社会存在决定社会意识，精明的沪上医生渐渐形成一种风气，出诊名人名士及报界中人，往往不收诊费，只要求他们写点东西或在亲友中代为揄扬，便心满意足。文化人因拥有一定社会资本，已有人趋前捧抬。

 

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