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中秋节悲欢离合古今谈:古时咫尺天涯 今日若比邻 |
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时间：2012-9-30 16:01:46 来源：不详
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讯工具的发展，改变了千百年来从农耕文明到工业文明业已形成的交往方式。只需轻点鼠标，顷刻之间，图文毕现，即使在地球的另一端，也好似近在眼前。从技术[注: 不论何种文化，技术都是异曲同工的词汇。它可以指物质，如机器、硬件或器皿，但它也可以包含更广的架构，如系统、组织方法和技巧。]上讲，“天涯若比邻”再也不是浪漫的想象，而是具体而微的现实。
然而，正是因为社会的发展，科技的介入，传统节日的特殊性和唯一性正被慢慢取代。例如，曾经在节庆时才能吃到的食物，现在变得可以轻易获致。由此，人们对节日的期待和感动也随之降低，情感的积蓄也相应减少。试想，如果当时苏东坡和他弟弟都有手机的话，他还能写出传世名篇吗？
现代化与城市化正在消解人们对古老的认知，传统节日逐渐边缘化。在高楼林立的城市，灯火璀璨的夜晚，来去匆匆的都市人，有多少会停下脚步，看一看天上的月亮，让明月入心入怀。北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]师范大学教授于丹说，我们今天没有失去明月，但是我们失去了对明月的懂得，失去了月印人心的能力。
而社会科技的进步，并没有完全拉近心灵的距离，反而出现了“比邻若天涯”的异化现象。试想，过去到了年节，大家走亲访友、其乐融融；而今一条短信四处群发，总觉得缺少了一些可以感知的温度，淡化了抱拳、鞠躬之间所包含的浓浓情谊。我们身在“地球村”，实现了“空间对接”，却疏远了现实世界的直接交流。
未曾改变的情感诉求
尽管传统节日正在被现代化消解，但从社会生活来看，中秋仍然是中国人最重要的节日之一。
和古人一样，为了追求学业、事业，许多人远离故土，迁徙到其他城市，甚至远赴海外。在实现个人发展的同时，也必须承受与故人分离的孤单和寂寞。
分离、思念、团圆，是亘古不变的话题。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。节日的演化此消彼长，但是对于天上月圆、地上人圆的追求，是所有人心中永恒的梦想。
“中秋节俗的主要意义在于庆祝丰收、强化家庭伦理，以及提倡人际交往。家庭是社会的基本细胞，利用传统节日创造回家的机会，加强与家人的联系，可以强化人们的家庭观念。对于今日中国人来说，每年一度的中秋佳节仍是不可或缺的精神洗礼。”民俗学家萧放说。
葛剑雄认为，要使中秋的传统得以延续，首先必须注重增加节日精神层面的内涵；同时，从内容和形式上对中秋节进行一些创新，一些关于中秋的古老传统和故事在新的时代背景下，也应该赋予新的解释。
“海上生明月，天涯共此时。”明月一直有，情怀亦不变。
(赖 睿 章栋成 张 雪)
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