孟子能成为“亚圣”，成为中国封建社会[注: 封建社会是分封制定义的一种社会制度。这种制度下，国王向各类封建领主授予采邑，而封建领主向国王效忠，从而形成了一种金字塔式的国家治理结构。]正统思想体系中地位仅次于孔子的人，多得益于他的母亲。刘磊说，孟母作为古代家庭教育的典范，其创造性的家训方法为后人提供了不少有益的启示，具有重要的现代价值。

秦汉以后大量家训出现

　　秦汉以后，大量有关家训的文本文献开始出现。多位专家表示，这时儒学逐渐占据独尊地位，封建礼教得到重视，家训中的许多基本概念也产生了。而从东汉末年[注: 中平六年(公元189年)四月，汉灵帝刘宏在嘉德宫驾崩。少帝刘辩继位。由于刘辩年幼不晓事，暂时由何太后临朝主政，皇权更加衰微。]至两晋南北朝时期，随着战乱出现和朝代的更迭，对子弟教育任务逐渐由家庭承担，仕宦家训开始形成体系，《颜氏家训》就是仕宦家训的集大成者。

　　《颜氏家训》是南北朝时北齐思想家、教育家、文学家颜之推的传世代表作。他结合自己的人生经历、处世哲学，写成《颜氏家训》一书告诫子孙。《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，其内容涉及许多领域，强调教育体系应以儒学为核心，尤其注重对孩子的早期教育，并对儒学、文学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出了自己独到的见解。 《颜氏家训》被后人誉为家教典范，影响很大。此后，家训开始正式得名。而此前大量的家诫、家范与诫子书等文体也是标准的家训文献。三国时期[注: 三国（狭义220年－280年，

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