记者：这次为什么会将世界伦理中心扎根中国，落户北京大学？

杜维明：我一直从事儒学的研究，14岁那年，我还没有碰到徐复观、牟宗三先生，那时第一次看《大学》，就觉得很亲切。

“修身齐家治国平天下”的理念不仅有深厚的哲理，而且有可以在当今社会具体落实的可行性。

我们认真考虑当下这个时代语境，反观人类的困境，就会发现无论是个人、家庭、社群、国家乃至世界的问题，都可以对照儒家的精神加以反思。

中国文化尤其是儒家思想[注: 儒家思想，又称儒学、儒家学说，或称为儒教但并非指宗教，或以其为宗教而称之为儒教。儒家思想奉孔子为宗师，所以又有称为孔子学说，]所代表的生命形态，确实对人类目前的困境，例如生态环境、国际冲突和人的存活等问题大有裨益，值得参照。

一直以来，我都从事学术研究，也有过很多对话的实践。我们知道目前自觉具有儒家性格的基督教徒、犹太教徒或佛门弟子已屡见不鲜，因为儒家讲的是做人的道理，而这是每个人都不可能逃避的语境。

作为一个人，我们无一例外地处于做人的抉择和思考，无一例外地需要面对修身齐家治国平天下的问题。

3 “中国每个领域都在市场化，中国学生现在最应该怀有的是敬畏感”

记者：您平日喜欢和年轻人交流吗？你在美国和中国都有教学和学习的经历，对于两地学生有怎样的看法？

杜维明：我非常喜欢和年轻人交往。之前有关于中美学生价值抉择的一个对比，让他们自己选择金钱和权力还是智慧和知识，不少美国学生选择了智慧和知识，而中国的学生选择权力的比重大。

中国每个领域都在市场化，包括职业选择、对物质条件的选择都受到这种氛围的直接影响，年轻人对于人如何立本的人生规划都受到这个大环境的直接控制。

我认为中国学生现在最应该怀有的是敬畏感。而我想做的工作就是继承蔡元培[注: 蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鹤卿，又字仲申、民友

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